10 résultats pour "distances"

• Doit-on toujours garder ses distances avec autrui ?

  Analyse du sujet : Le sujet semble d'amblée dire que nous avons une certaine distance à garder avec autrui. Nous devons nous interroger sur les rapports interpersonnels et intersubjectifs. De quel type sont-ils ? Nous devons bien considérer que l'autrui évoqué ici n'est pas seulement un autre, c'est un autre qui pourrait être moi, une sorte d'alter ego, avec lequel je vis en communauté, d'où l'importance de l'enjeu à déterminer l'approche que l'on peut avoir avec autrui. Doit-on toujours garder...

• L'amour permet-il de franchir la distance qui nous sépare d'autrui ?

  [L'amour inaugure entre les êtres humains un rapport nouveau. D'étranger, l'autre devient familier. La distance entre lui et moi s'efface pour disparaître totalement dans le sentiment amoureux.] Par l'amour, nous rencontrons l'autre Dans la multitude des rapports sociaux que nous entretenons avec autrui, il arrive parfois que se détachent des communications plus intimes, une complicité, des liens d'intimité, de l'amitié, de l'amour. Enfin, la distance qui nous séparait de l'autre disparaît. Nous...

• Le respect ?

  Le respect est la perception d'une espèce de « distance » entre moi et autrui. Cette distance (qui est déjà dans l'expression « tenir en respect ») peut être le signe d'un recul devant la force brutale, une reconnaissance de la supériorité physique ; elle peut être sociale, et marquer une distance hiérarchique (dans ce cas le personnage respecté apparaît investi d'une autorité sociale supérieure : c'est le cas des différences de grades dans l'armée et des « marques extérieures de respect » des s...

• Spinoza: L'imagination joue-t-elle un rôle dans la connaissance ?

  Commentaire d’un texte de Spinoza : Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s’agit ici d’un extrait d’un texte de Spinoza qui étudie la manière dont l’imagination influence et modifie ma perception en général, que ce soit celle du monde extérieur ou mes sentiments. - Problème (ce qui fait question) : Spinoza cherche à savoir si il est possible d’accéder au monde tel qu’il est, au vrai, ou si l’imagination influence toutes nos perceptions – et les conséquences que cela peut avoir. -...

• « Et je dis que la colonisation à la civilisation, la distance est infinie »

  Dissertation « Et je dis que la colonisation à la civilisation, la distance est infinie » Nous allons argumenter une citation extraite du discours sur le colonialisme écrit par Aimé de Césaire, un écrivain mais également un homme politique français au XXe siècle : « Et je dis que la colonisation à la civilisation, la distance est infinie ». Ce discours est prononcé pendant le mouvement littéraire de la négritude qui correspond à l’époque de la décolonisation. Il se bat pour abolir la c...

• Blaise PASCAL: le pari

  PRESENTATION DES "PENSEES" DE PASCAL Pascal (1623-1662) rédige les Pensées durant les dernières années de sa vie ; il collectionne sur de petits papiers les éléments d'une oeuvre à visée apologétique. Le texte sera publié une première fois de manière posthume par ses proches de l'abbaye de Port Royal, foyer de la pensée janséniste, et ne cessera d'être remanié par des éditions successives (nous choisissons ici le classement établi par Lafuma). L'oeuvre est originale tant par les aléas édito...

• MALEBRANCHE: Quand la lune se lève ou qu'elle se couche

  Cette illusion pose un problème presque deux fois millénaire. Ptolémée (150 ap. J.-C.) remarque déjà que l'on juge de la grandeur des objets d'après une appréciation préalable de leur distance; cette distance paraît plus considérable lorsqu'il y a beaucoup de choses entre l'oeil et la chose observée. C'est ce qui a lieu, en particulier, lorsque les corps célestes sont voisins de l'horizon. Il faut préciser tout de suite que le diamètre de la lune à l'horizon est sensiblement le même que celu...

• Puis-je surmonter la distance entre moi et autrui ?

  Le fossé entre moi et autrui «Que vois-je de cette fenêtre, sinon des chapeaux et des manteaux, qui peuvent couvrir des spectres ou des hommes feints qui ne se remuent que par ressorts?» Descartes, Méditations métaphysiques (1641), II. • Le doute méthodique qui mène Descartes à remettre en cause l'existence même du monde extérieur permet de bien comprendre la distance qui me sépare d'autrui. Qu'est-ce qui me prouve, en effet, que je ne suis pas le seul être doué d'une véritable subjectivité, et...

• Suffit-il d'ouvrir les yeux pour découvrir la vérité ?

  Introduction : Il est de tradition philosophique de douter des données visuelles : Platon nous enseigne, dans son « mythe de la Caverne » que les prisonniers se leurrent en ne voyant que les ombres de marionnettes sur la paroi d'une grotte ; Descartes nous invite à douter des données des sens en les relativisant par ceux du rêve. Cependant, les yeux ou le regard symbolisent la conscience de la vérité ou de la réalité: « il faut le voir pour le croire » dit-on, et le regard ( d'abord des yeux ) d...

• Tout savoir sur ÉPICTÈTE & MARC-AURÈLE...

  ÉPICTÈTE 50-130 MARC-AURÈLE 121-180 L'histoire n'est pas toujours un mauvais filtre : il arrive qu'elle garde l'essentiel ; nous n'avons retenu du stoïcisme, jusqu'à faire de ce mot un nom commun, que la morale, et ne nous sont parvenues intactes que les oeuvres d'un esclave affranchi, Epictète, et d'un empereur, Marc-Aurèle. Nous avons donc oublié que le stoïcisme tire son nom du Portique (en grec, Stoa), à Athènes, galerie ornée de peintures de Polygnote où enseignait Zénon de Citium (3322...