8 résultats pour "criminel"

• Un criminel est-il responsable de ses actes ?

  SUJET : UN CRIMINEL EST-IL RESPONSABLE DE SES ACTES ? Lire la dissertation L'exercice de la justice donne lieu aujourd'hui à de multiples discussions. Elles concernent fréquemment la théorie et la pratique des peines infligées aux criminels, dès lors qu'ils peuvent être tenus pour responsables de leurs actes. Le débat porte d'abord sur la façon de comprendre l'exigence même qu'exprime la justice pénale. Il porte ensuite sur la manière de l'appliquer. Lorsqu'on s'essaie à en comprendre le contenu...

• les criminels de guerre en ex yougoslavie

  LES CRIMINELS DE GUERRE EN EXYOUGOSLAVIE Elfadl Indira Lycée Notre Dame Spécialité Histoire Géographie Géopolitique Science Politique Résumé : Cet article aborde la question des criminels de guerre d’un point de vue géopolitique, dans le sens où le jugement de ces derniers entre dans le cadre politique et a un impact international, puisqu’il permet le maintien de la paix. La guerre en ex-Yougoslavie a mené au jugement des criminels de guerre pour parvenir à une paix légitime et stabl...

• Faut-il soigner ou punir un criminel ?

  Analyse du sujet Nous commencerons par examiner les deux thèses proposées, puis nous déterminerons en quoi elles s'oposent. ● La notion de soin, de traitement repose sur la distinction entre le normal et le pathologique. En d'autres termes, toute mise en oeuvre d'un traitement, et l'idée même de soin, supposent la référence à une norme, implicite ou non. Par exemple, l'expression « soigner un malade » n'a de sens qu'en référence à une norme de santé. Il est fort rare de rencontrer un corps en...

• Nietzsche et la politique

  Le criminel qui connaît tout l'enchaînement des circonstances ne considère pas, comme son juge et son censeur, que son acte est en dehors de l'ordre et de la compréhension : sa peine cependant lui est mesurée exactement selon le degré d'étonnement qui s'empare de ceux-ci, en voyant cette chose incompréhensible pour eux, l'acte du criminel. - Lorsque le défenseur d'un criminel connaît suffisamment le cas et sa genèse, les circonstances atténuantes qu'il présentera, les unes après les autres, fini...

• Nietzsche

  Le criminel qui connaît tout l'enchaînement des circonstances ne considère pas, comme son juge et son censeur, que son acte est en dehors de l'ordre et de la compréhension : sa peine cependant lui est mesurée exactement selon le degré d'étonnement qui s'empare de ceux-ci, en voyant cette chose incompréhensible pour eux, l'acte du criminel. Lorsque le défenseur d'un criminel connaît suffisamment le cas et sa genèse, les circonstances atténuantes qu'il présentera, les unes après les autres, finiro...

• Baruch SPINOZA

  Plus on prendra de soin pour ravir aux hommes la liberté de la parole, plus obstinément ils résisteront, non pas les avides, les flatteurs et les autres hommes sans force morale, pour qui le salut suprême consiste à contempler des écus dans une cassette et à avoir le ventre trop rempli, mais ceux à qui une bonne éducation, la pureté des moeurs et la vertu donnent un peu de liberté. Les hommes sont ainsi faits qu'ils ne supportent rien plus malaisément que de voir les opinions qu'ils croient vrai...

• LEIBNIZ: Mettez-vous à la place d'autrui

  Mettez-vous à la place d'autrui, et vous serez dans le vrai point de vue pour juger ce qui est juste ou non. On a fait quelques objections contre cette grande règle, mais elles viennent de ce qu'on ne l'applique point partout. On objecte par exemple qu'un criminel peut prétendre, en vertu de cette maxime, d'être pardonné par le juge souverain, parce que le juge souhaiterait la même chose, s'il était en pareille posture. La réponse est aisée. Il faut que le juge ne se mette pas seulement d...

• Baruch Spinoza: Le droit peut-il être injuste ?

  PRESENTATION DU "TRAITE THEOLOGICO-POLITIQUE" DE SPINOZA Dans la deuxième moitié du xviie siècle, le durcissement des sectes religieuses fait planer l'ombre de l'intolérance sur la ville d'Amsterdam, jusqu'alors réputée pour sa libéralité. La situation réveille les consciences philosophiques : Spinoza (1632-1677) abandonne provisoirement l'Éthique pour défendre la liberté de pensée. Il montre que foi et raison sont dissociées, « l'une et l'autre ont leur royaume propre » (XV). Pour examiner les...