Pouvons-nous comprendre une civilisation étrangère ?

« Analyse. · Nous avons, avec ce sujet, l'occasion de nous interroger sur ce que signifie, pour nous, Le civilisation.

Aussi, dans un premier temps, nous allons tenter d'en donner une définition. mot o La civilisation se définit, comme un complexe des connaissances, des croyances, des comportements, des conventions et des attentes de l'homme.

Le terme de civilisation réfère à un raffinement des mœurs qui dépassent le caractère simple et négatif des pulsions naturelles. o Mais le terme civilisation renvoie aussi au mode d'évolution dans les traditions, les langues, la culture, de groupes humains qui se différencient justement par leur civilisations. · Aussi, il y a deux sens possible au mot civilisation.

La civilisation en tant que formation de groupes humains en sociétés, qui vise une évolution générale des mœurs, et la civilisation en tant que chacun de ces groupes, dans son évolution propre. · Ce qui pose ici problème est ce second sens .Comment comprendre en effet le mode de vie, puisqu'il s'agit tout de même de cela, d'expression, d'un peuple qui n'est pas le nôtre ? · Car une civilisation étrangère est une civilisation qui non seulement n'a pas évolué come nous, mais aussi qui n'a pas évolué dans le même sens que nous.

Elle nous est en quelques sortes opposée.

La comprendre devient alors complexe. · L'enjeu sera donc ici de départagé ce qui prime dans la civilisation étrangère : son évolution ou la façon dont elle à pu évoluer ? De plus, nous devrons nous demander s'il n'est pas impératif, pour le bien de tous, de comprendre les civilisations étrangères, et pourquoi ? Problématisation. L'histoire retient souvent des civilisations étrangères qu'elles furent anéanties par ceux qui les découvraient, ou du moins attaquées.

La rencontre entre deux civilisations est souvent un choc, un affrontement.

Cela signifie-t-il que les différentes civilisations humaines ne peuvent se comprendre, s'entendre ? Et nous, pouvons-nous comprendre une civilisation étrangère ? Après tout, si elle est étrangère et le reste, n'est-ce pas parce que nous ne pouvons la comprendre ? Pourtant, le terme civilisation peut aussi s'étendre à l'ensemble de l'humanité.

Cela n'élimine-t-il pas l'idée de civilisations diverses ? Et s les civilisations étrangères existent, ne devons-nous pas tout faire pour les comprendre plutôt que de les rejeter ?. »