PLOTIN: «Si l'âme est une raison, que peut-elle recevoir en elle sinon une raison sans paroles?...»
Extrait du document
«
Le langage est la marque de l'insuffisance de l'esprit.
« Si l'âme est une raison, que peut-elle recevoir en elle sinon une raison sans paroles, et d'autant plus silencieuse
qu'elle est davantage une raison? [...] Si elle emploie le langage, c'est par défaut.» Plotin, Ennéades (nie siècle ap.
J.C.), II.
• Pour Plotin, le langage est impur par rapport à la pensée, comme le corps par rapport à l'âme.
Il permet à l'âme
d'exprimer les choses qu'elle a déjà perçues, mais pour lesquelles elle a besoin d'une représentation.
Aussi le langage
est-il, pour Plotin, la marque de la finitude de l'âme humaine.
• Dans cette perspective, une pure intelligence, divine, devrait pouvoir se passer des mots, et comprendre les choses
sans leur intermédiaire.
La plénitude de l'âme serait dans cette contemplation silencieuse.
Ce qui veut dire aussi que
les réalités les plus hautes ne peuvent pas être exprimées dans le langage..
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- « À cet égard, la raison a fait preuve d'une impuissance totale, explicable par le fait que ses arguments agissent sur la conscience, mais sur la conscience seule, sans avoir la moindre prise avec l'inconscient. » Jung, L'Homme à la découverte de son âme
- Les sens sans la raison son vides, mais la raison sans les sens est aveugle (Kant)
- « La seule raison légitime que puisse avoir une société pour user de la force contre un de ses membres est de l'empêcher de nuire aux autres»
- Les actes et les paroles
- raison et vérité