L'amour de l'art est-il possible sans un savoir sur l'art ?

« Sujet 100063 L'amour de l'art est-il possible sans un savoir sur l'art ? L'enjeu du sujet est de voir s'il faut forcément avoir un savoir, des connaissances sur l'art pour pouvoir goûter une oeuvre d'art.

Or une oeuvre d'art se caractérise dans la philosophie classique par la beauté.

est-ce que le jugement "c'est beau" nécessite des connaissances? Est-ce que l'ignorant total en art peut apprécier l'art? Si l'art ne suppose pas de connaissances, comment connaître la valeur d'une oeuvre? Comment transformer une rencontre avec la beauté d'une oeuvre à un amour durable de l'art? I le beau est ce qui plaît universellement et sans concept Ce qui fait qu'une oeuvre est belle, ne se ramène pas à des raisons, de même qu'une idée peut-être juste et vraie pour les raisons qui la justifient.

C'est une question de sensibilité et non de raison. Comme le dit Kant dans Critique de la faculté de juger, le beau n'est pas affaire de concepts.

On ne peut pas apprendre à trouver une oeuvre belle, au sens où il suffirait de lire une biographie d'un peintre, pour aimer sa peinture.

Il pourrait en être ainsi si la beauté était un universel dans l'ordre du concept. Par ailleurs, il semble évident qu'une grande oeuvre émeut par-delà les siècles et par-delà les cultures particulières, justement parce qu'elle touche à l'universel Contempler, explique Bergson, c'est revenir à un regard innocent sur la Nature, c'est pouvoir se détacher de l'action et ne pas aller au-delà de l'affection sensible.

Contempler, c'est s'immerger dans une « manière virginale en quelque sorte de voir, d'entendre et de penser », c'est-à-dire sans avoir besoin de venir à l'art avec quantité de connaissances. Aimer une oeuvre d'art ne suppose pas forcément un savoir, c'est une satisfaction, un ravissement. II Le jugement de l'art suppose certaines connaissances Dans sa recherche de la "norme du goût" dans les Essais esthétiques, David Hume insiste sur la nécessité d'un corpus de connaissances pour bien juger des oeuvres. Une introduction historique aux oeuvres est d'une part nécessaire , car sans une explication de l'histoire de l'art, il est difficile de discerner le sens, le pourquoi, le comment et les aboutissements.

d'une oeuvre. De plus, l'artiste peut très bien chercher une puissance d'expression en dehors de tout souci d'harmonie, sans que pour autant ce qu'il crée cesse de relever de l'art.

L'art contemporain revendique aussi le droit de l'expérimentation artistique, en dehors de toute norme.

Dès lors, il devient indispensable dans ces conditions de donner à l'amateur d'art les clés de la compréhension de l'art( voir les monochromes de Klein) La culture esthétique suppose aussi des connaissances techniques sur l'art : sur la manière de travailler, sur les matériaux, sur la composition etc.

D'ailleurs, c'est bien ce type de jugement technique que l'on avance le plus souvent pour souligner la « performance » que peut constituer une oeuvre On ne peut donc apprécier la valeur d'un oeuvre d'art sans certaines connaissances.

On ne peut par exemple pas distinguer les caractères novateurs d'une oeuvre par rapport à une autre. III Il faut apprendre à regarder, à se débarrasser de notre perception quotidienne Pour que l'amour de l'art ne reste pas un phénomène éphémère et hasardeux, attaché à la rencontre de certaines oeuvres, il faut apprendre à regarder une oeuvre d'art.

En effet, la contemplation esthétique est radicalement différente de notre expérience quotidienne de perception, parce que c'est une contemplation désintéressée.

L'objet esthétique est débarrassé de toutes relations d'utilité.

Si Bergson dit qu'il faut retrouver un regard innocent, il n'est pas facile d'atteindre à cette vision. "Lorsque nous regardons un objet, d'habitude, nous ne le voyons pas ; parce que ce que nous voyons, ce sont des conventions interposées entre l'objet et nous." Ainsi, pour aimer l'art, il faut réussir à s'extraire de notre individualité pour atteindre le monde que l'oeuvre d'art nous offre.( voir Schopenhauer) Or cette capacité à s'immerger dans l'oeuvre d'art ne peut se travailler qu'à travers une fréquentation assidue des oeuvres d'art. Certes, l'ignorant peut prendre du plaisir à l'oeuvre d'art, mais il ne pourra pas élaborer sur elle un jugement éclairé et instruit. L'expérience esthétique ne nécessite pas de connaissance et constitue le point de départ de l'amour de l'art.

Cependant, pour aller plus loin dans la jouissance artistique, il faut acquérir certaines connaissances qui nous permettent de mieux apprécier la valeur d'une oeuvre.

De plus, savoir regarder une oeuvre en s'extrayant de la réalité quotidienne demande un certain entraînement. »