explication les droits de la femme

« Texte 1 : Les droits de la femme. Olympe de Gouges, Les Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Explication linéaire I Introduction 1 Le contexte historique et littéraire de l’époque. • La DDFC, écrit en 1791, au cœur de la Révolution française, à la suite du siècle des Lumières. 2 Présentation rapide de l'auteur (moments importants de sa vie, œuvres les plus importantes) • OdG, née Marie Gouze à Montauban en 1748, fille naturelle de JJ Lefranc de Pompignan, veuve Aubry, monte à Paris, devient OdG, mène une vie littéraire brillante, fréquente les Salons, écrit du théâtre, intense activité politique, Girondine (modérée), se fera guillotiner en 1793 pour avoir publié une affiche jugée contraire à la loi par les Robespierristes; Ecrit du théâtre anti esclavagiste (Zamore et Mirza) et la DDFC, réécriture féministe de la DDHC. 3 Présentation de l'extrait dans l'économie générale de l'œuvre • Le texte Les droits de la femme est placé au tout début de la DDFC, avant le préambule. 4 Idée générale du passage • Odg dénonce de façon polémique le caractère illégitime exceptionnel de la domination masculine au sein de la nature. 5 Annonce de la problématique • Quels procédés OdG utilise-t-elle pour dénoncer la domination masculine ? 6 Mouvements du texte et axes de lecture Ce texte est composé de trois mouvements. • Depuis le début du texte jusqu’à « Ta force ? Tes talents ? » (ligne 3) : OdG s'adresse directement à l'homme pour lui reprocher la violence qu'il fait à la femme • Depuis « Observe le créateur (ligne 3) jusqu’à la fin du deuxième paragraphe (chef d'œuvre immortel.

Ligne 10) : OdG démontre le caractère antinaturel de la domination masculine. • Dans le troisième paragraphe, OdG dresse un portrait-charge de l'homme qui détourne à son profit les apports philosophiques des Lumières et ceux de la Révolution pour établir sa domination sur la femme. II Lecture III Explication linéaire Premier mouvement Mise en accusation de l'homme.

Dénonciation son injustice. Texte relevé Procédé Explication Les droits de la femme Référence en miroir au titre Provocation.

Susciter de célèbre : Les droits de l’homme l’intérêt chez le lecteur. Homme (ligne 1) Premier mot du texte, mise en apostrophe. Caractère polémique1 du texte d’OdG. es-tu capable d'être juste ? (l 1) Question rhétorique (qui n’attend pas de réponse) Mise en accusation de l’homme. Du moins (l 2) Connecteur logique de concession OdG rappelle que tous les autres droits ont été enlevés à la femme. Dis-moi ? (ligne 2) Verbe à l’impératif et forme interrogative. OdG écrit un véritable réquisitoire2 (Dis moi ? = Tu n'as rien à dire ?) souverain empire (ligne 2) Niveau de langue élevé souverain= qui règne en maître empire= Suprématie, domination de quelqu'un ou de quelque chose. Donner de la gravité et une certaine noblesse à son propos. Qui t'a donné le souverain empire d'opprimer mon sexe ? Question rhétorique. OdG interroge l’homme sur l’origine de la domination masculine. Référence à Rousseau (Discours sur l’origine de l’inagalité parmi les hommes) "Ta force ? Tes talents ? " Questions sans verbe.

Seule l’intonation marque l’interogation.

Caractère dépréciatif. Olympe fait-elle référence au lieu commun3 de la supériorité physique et intellectuelle de l'homme. Deuxième mouvement.

Démonstration organisée de la thèse d'OdG : la domination masculine n'est pas naturelle. " Observe le créateur dans sa sagesse" ligne 4 Créateur= être suprême Olympe est déiste et utilise l’argument d’autorité dont tu sembles vouloir te rapprocher," ligne 5 Proposition subordonnée relative, complément de l'antécédent "nature". L’argument selon lequel la domination masculine serait « naturelle » n’est qu’une illusion (tu sembles) l'exemple de cet empire Le COD de « donne-moi » La nature n’offre pas d’exemple 1 Qui manifeste une attitude critique ou agressive. 2 Discours, écrit contenant de violentes attaques. 3 Un lieu commun est une banalité.

Cette locution péjorative désigne des idées reçues, une réflexion sans originalité aucune. tyrannique (ligne 5) placé en fin de phrase est mis en valeur. de ce pouvoir autoritaire et absolu de l’homme sur la femme. empire tyrannique Répétition du terme empire A comprendre dans son sens étymologique d’imperium, pouvoir. La DDFC pose la question de la répartition et de l’égalité des pouvoirs entre les hommes et les femmes. enfin (ligne 6) Connecteur logique d’addition témoigne du caractère explicitement organisé du texte d'OdG qui veut sans doute écarter le reproche implicite qui est fait aux femmes de ne pas pouvoir organiser leur pensée. "consulte, éléments, étudie, végétaux, matière organisée".... »