9 résultats pour "préférences"

• La morale est-ce seulement une question de préférences personnelles ?

  Définition des termes du sujet « Être une question de » est une expression au sens assez vague, qui signifie concerner, se rapporter à. Ce n'est pas cette expression qui fait problème dans le sujet, mais plutôt ce qu'implique l'emploi de l'expression « préférences personnelles », qui met en avant l'idée d'une subjectivité totale de la morale, d'un choix, par l'individu, de la morale à appliquer, voire d'une création de la morale par cet individu pour son propre compte. Le sujet interroge la pert...

• carnet de bord svt: Le blob a-t-il des préférences alimentaires ?

  Nom Prénom Classe Membres de mon groupe  …  …  …  … Mon groupe Projet Expérimental et Numérique Le blob a-t-il des préférences alimentaires ? Objectifs :  Réaliser une affiche  Réaliser et interpréter une expérience Déroulement : Semaine 1 Semaine 2 Semaine 3 Semaine 4 Semaine 5 Semaine 6 Groupe 1 Groupe 2 4 groupes de 4/5 élèves 4 groupes de 4/5 élèves Réalisation expérience Affiches 1 Interprétation résultats Affiches 2 Affiches 1 Réalis...

• Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger d'une oeuvre d'art

  On appelle l'art la création d'une œuvre belle par un être conscient. Ce qui caractérise donc l'œuvre d'art, dans la tradition classique, c'est la beauté. La question est donc de savoir ce qui fonde et explique que nous pouvons nous prononcer sur la valeur esthétique de cette œuvre. On doit à Kant les distinctions essentielles suivantes : d'un côté, le jugement esthétique n'est pas un jugement scientifique puisqu'on ne peut pas prouver qu'une œuvre d'art est belle. Ce qui veut dire que la beauté...

• Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?

  On appelle l'art la création d'une œuvre belle par un être conscient. Ce qui caractérise donc l'œuvre d'art, dans la tradition classique, c'est la beauté. La question est donc de savoir ce qui fonde et explique que nous pouvons nous prononcer sur la valeur esthétique de cette œuvre. On doit à Kant les distinctions essentielles suivantes : d'un côté, le jugement esthétique n'est pas un jugement scientifique puisqu'on ne peut pas prouver qu'une œuvre d'art est belle. Ce qui veut dire que la beauté...

• Imaginons que vous soyez bibliothécaire et qu'un lecteur dans l'embarras vous demande de lui indiquer un « bon livre». Quels seraient les critères qui vous permettraient de le conseiller ? Evitez de faire un catalogue d'oeuvres et de rester dans le vague

  Imaginons que vous soyez bibliothécaire et qu'un lecteur dans l'embarras vous demande de lui indiquer un « bon livre». Quels seraient les critères qui vous permettraient de le conseiller ? Evitez de faire un catalogue d'oeuvres et de rester dans le vague : soyez précis, exprimez-vous en fonction de vos expériences de lecteur et de vos goûts. En tant que bibliothécaire, Monsieur, je me permettrai de vous indiquer ce qu'est, d'après un jugement qui m'est strictement personnel, un «bon livre». Mais...

• Montesquieu

  « C'est dans le gouvernement républicain que l'on a besoin de toute la puissance de l'éducation. La crainte des gouvernements despotiques naît d'elle-même parmi les menaces et les châtiments ; l'honneur des monarchies est favorisé par les passions, et les favorise à son tour : mais la vertu politique est un renoncement à soi-même, qui est toujours une chose très pénible. On peut définir cette vertu, l'amour des lois et de la patrie. Cet amour, demandant une préférence continuelle de l'intérêt pu...

• Nos préférences sont-elles des fonctions suffisantes pour juger une oeuvre d'art ?

  L'art n'est pas homogène Je ne suis pas toujours d'accord avec les autres quand il s'agit de juger de la beauté, que ce soit celle d'un être humain, d'un paysage ou d'une oeuvre d'art ; on peut même dire sans doute que je ne partage jamais complètement les goûts de quelqu'un : le goût est une marque de ma singularité. C'est que juger du beau fait appel à ma subjectivité, au domaine intime de mes sentiments ; ne dit-on pas couramment « aimer » pour dire : « trouver beau » ? On pourra bien me donn...

• Pourquoi nos préférences ne sont-elles pas des critères suffisants pour juger une oeuvre d'art ?

  L'art n'est pas homogène Je ne suis pas toujours d'accord avec les autres quand il s'agit de juger de la beauté, que ce soit celle d'un être humain, d'un paysage ou d'une oeuvre d'art ; on peut même dire sans doute que je ne partage jamais complètement les goûts de quelqu'un : le goût est une marque de ma singularité. C'est que juger du beau fait appel à ma subjectivité, au domaine intime de mes sentiments ; ne dit-on pas couramment « aimer » pour dire : « trouver beau » ? On pourra bien me donn...

• Alain

  "[...] Il ne faut pas orienter l'instruction d'après les signes d'une vocation. D'abord parce que les préférences peuvent tromper. Et aussi parce qu'il est toujours bon de s'instruire de ce qu'on n'aime pas savoir. Donc contrariez les goûts, d'abord et longtemps. Celui-là n'aime que les sciences ; qu'il travaille donc l'histoire, le droit, les belles-lettres ; il en a besoin plus qu'un autre. Et au contraire, le poète, je le pousse aux mathématiques et aux tâches manuelles. Car tout homme doit ê...