Respecter autrui est-ce s'interdire de le juger ?

« Analyse. · Le sujet qui nous est présenté ici nous met face à plusieurs notion importantes en philosophique : autrui, le respect, le jugement.

Il nous faudra donc, dans un premier temps, apporter une définition de ceux-ci : o Autrui.

Pour définir autrui de façon sommaire, nous devons admettre en l'autre une tension, entre son identité avec nous et son altérité.

On ne peut définir en effet autrui comme étant soi-même absolument, sans quoi il n'a plus lieu d'être : c'est moi.

On ne peut non plus y voir un autre absolument différent, au risque de l'exclure. o Le respect.

C'est avant tout une pise en considération.

Lorsque l'on respecte autrui, on prend en considération ses actes et ses paroles.

Par le respect, il faut aussi entendre une reconnaissance de valeur à l'autre, qui modifie notre conduite vis-à-vis de lui. o Juger.

Lorsque l'on juge, on estime.

Juger, c'est trancher, donner une valeur, dire si ce que l'on juge est bon ou mauvais.

Juger une personne consiste à se faire une opinion sur elle.

Par le jugement, nous portons donc une considération sur les personnes, sur ce qu'elles sont, ou sur ce que nous supposons qu'elles soient. · Nous voyons de suite le problème engendré par notre question.

Lorsque l'on respecte quelqu'un c'est qu'o l'en juge digne.

Comment, alors, pourrions-nous respecter quelqu'un sans le juger ? · De plus, nous avons un dernier terme à prendre en compte.

L'interdiction.

Notre question porte ne effet sur le choix conscient de se priver d'un jugement envers autrui pour pouvoir le respecter. · C'est à la fois dans la nature de cet interdit, et dans la signification du mot respect que nous devrons trouver les réponses à ce sujet. Problématisation. L'homme n'aime pas porter le regard sur ses semblables.

Peut-être parce qu'il s'y voit, il juge très souvent sévèrement autrui, s'empêchant de lui porter, finalement, le respect qui lui est dû.

Mais alors, respecter autrui, estce s'interdire de le juger ? Autrui n'est-il pas condamné à être jugé par moi ? Et qu'est-ce que le respect, sinon un jugement ? Pourtant, lorsqu'autrui est face à moi, n'y a-t-il pas que le refus de le juger qui puisse me permettre de le respecter ? Juger autrui semble supposer une supériorité sur autrui: le juge et l'accusé ne sont pas sur un pied d'égalité, puisque l'un attend le verdict d'un autre.

Le respect d'autrui implique en revanche la notion d'égalité: respecter quelqu'un, c'est le tenir pour un alter ego. Ainsi l'idée selon laquelle le respect de quelqu'un s'accommode difficilement de jugements portés sur lui et ses actions est-elle devenue de nos jours un lieu commun.

Vous devez critiquer ce lieu commun.

Dans ce dessein, analyser la notion de jugement plus précisément: on ne juge ni une chose, ni un animal, mais seulement un individu que l'on reconnaît responsable. Juger quelqu'un, c'est donc lui reconnaître la responsabilité de ses actions, donc le tenir pour une personne à l'instar du juge. Proposition de plan. 1. Autrui n'est-il pas le miroir par lequel je me juge moi-même ? · S'interdire de juger autrui ne semble pas pouvoir justifier une volonté de montrer du respect à cet autre.

En effet, lorsque l'on ne juge pas autrui, c'est aussi soi-même, avant tout, que l'on refuse de juger. · Après tout, autrui est un autre moi-même.

C'est moi que je juge à travers lui.

« Juger autrui, c'est se juger », (Shakespeare, Hamlet).Lorsque je refuse de juger autrui, je refuse de juger ses actions comme les miennes, je nie leur valeur. « Il est [...] au fond des âmes un principe inné de justice et de vertu, sur lequel, malgré nos propres maximes, nous jugeons nos actions et celles d'autrui comme bonnes ou mauvaises, et c'est à ce principe que je donne le nom de conscience.

» Rousseau, Émile ou De l'éducation. · Selon Rousseau, nous portons un jugement en conscience.

Ce jugement nous permet donc d'évaluer, de dire ce qui est bon ou mal, selon nous.

Si nous refusons de porter ce jugement, nous refusons, du même coup de prendre conscience des choses, d'être conscient de ce qui se produit.. »