LA DÉNOIRISATION: L’EFFACEMENT PROGRESSIF DE L’IDENTITÉ NOIRE

« La dénoirisation est un concept que nous proposons pour désigner un processus insidieux, souvent invisible, par lequel l'homme noir se détache de sa culture, de son identité, de sa mémoire et de ses valeurs pour adopter des modèles exogènes — notamment occidentaux — qu’il finit par considérer comme supérieurs.

Ce phénomène, loin d’être simplement esthétique ou vestimentaire, touche à l’essence même de l’être : il altère la manière dont le Noir se voit, se pense, s’estime et se projette dans l’histoire. 1.

DÉFINITION DU CONCEPT DE DÉNOIRISATION La dénoirisation est un néologisme que nous définissons comme le processus d'effacement volontaire ou involontaire des caractéristiques identitaires, culturelles, mentales et spirituelles propres à l'homme noir, au profit d'une assimilation à des normes étrangères.

Elle n’est pas simplement une perte, mais un arrachement, souvent intériorisé, NDOKO CHADRACK Chadrackcharlesndoko@g:ail.com nourri par des siècles de domination coloniale, d’esclavage, d’humiliation culturelle et de suprématie blanche. 2.

LES FORMES DE LA DÉNOIRISATION  a) Dénoirisation esthétique Elle se manifeste par le rejet des traits physiques africains (cheveux crépus, peau foncée, nez épaté) au profit de standards eurocentrés : dépigmentation, perruques lisses, chirurgie esthétique, etc.  b) Dénoirisation culturelle Il s’agit de l’abandon des langues africaines, des rites, des noms traditionnels, des vêtements ou de la musique au profit de modèles occidentaux perçus comme “modernes” ou “civilisés”.  c) Dénoirisation mentale C’est l’adhésion inconsciente à une vision du monde qui place l’Afrique au bas de l’échelle de l’humanité.

L’homme noir ne se fait plus confiance, doute de son potentiel, méprise ses pairs, et attend la légitimité de l’Occident.  d) Dénoirisation spirituelle NDOKO CHADRACK Chadrackcharlesndoko@g:ail.com Beaucoup de peuples africains ont renoncé à leur vision cosmique, à leur rapport ancestral au divin, pour adopter une religion interprétée par d’autres, souvent contre eux-mêmes. 3.

ORIGINES HISTORIQUES DE LA DÉNOIRISATION Le phénomène prend.... »