Comment La Bruyère remet en cause la supériorité morale et intellectuelle des Grands?

« Introduction Dans le 9ème livre “ aux grands”, LB parle des puissants du royaume qui ont normalement,une grande noblesse d’âme.

Nous pouvons noter un lien avec le fragment 56, en effet LB écrit sur les puissants alors que dans le fragment ci-dessus il nous invite à ne pas le faire ( l’on doit se taire sur les puissants ).

Ainsi dans cette section le moraliste analyse la personnalité des Grands dans la société de son siècle et démasque les faiblesse des êtres humains.

Nous pouvons citer la vanité avec l’exemple du pamphile, l'égoïsme et la superficialité.

Nous montrant de cette manière que la société des grands n’est pas si haute mais aussi basse que la bassesse humaine. Comment, dans ce texte, LB remet en cause la supériorité morale et intellectuelle des grands? Après un constat général, nous étudierons le texte grâce à l'illustration qui prend exemple. Ensuite nous parlerons de la pensée philosophique.

Pour finir, nous verrons la clarification de la notion de peuple en plus de la critique de la vanité des grands. Partie 1: Constat général. Phrase 1 Le texte ouvre sur une phrase nominale, aux courtes juxtapositions, servant à insister sur la généralisation des comportements quelque soit l’endroit.

On oppose la ville et la cour comme deux mondes différents, l’un grand et puissant comparé à une ville populaire.

Cette généralisation est soulignée grâce à l’utilisation des outils de comparaisons “mêmes”, ce qui nous persuade qu’ils sont identiques.

Cela est renforcé par l ‘utilisation de l’article indéfinie, expliquant un lien entre la cour et la ville Nous pouvons souligner que les passions humaines sont indifférentes à la nature des sociétés. Phrase 2 Dans cette 2eme phrase le “Partout” est un procédé de généralisation suivit par l’énumération des différents êtres animés mais aussi des entités abstraites.

Le fait que 0 verbe soit employé nous met en avant la tension.

Une phrase péjorative pour nous montrer que quelle que soit l’origine sociale il y a de la médiocrité dans les rapports. Phrase 3 “Bons yeux” nous renvoie à la clairvoyance, avec le domaine du regard et de l'analyse Assur ainsi d’un savoir et expérience de la société.

Le moraliste oppose des lieux géographiques tels que Saint Denis et Versailles (que les lecteurs savent déchiffrer).

Nous faisant ainsi une nouvelle insistance sur la généralisation des comportements qu’importe le lieu. Partie 2 Phrase 4 L’adverbe “ici” fait référence a V ou à F, il localise son discours sur l'illusion et la croyance d’être supérieur grâce à un rang social.

Dans cette phrase complexe et soutenue se cache du mépris. “on se nuit” et “on se dit” nous donne une sorte de réciprocité, avec un comportement agressif loin du raffinement.Qu’importe si on blesse ou si on détruit la réputation de quelqu’un. “plus” est un comparatif de supériorité ironique, ilpermat de dénoncer l’hypocrisie.

Qui est employé avec les“on”, montrant ainsi une généralisation à la Cour. Les injures sont décorées d'un vocabulaire plus soutenu, l’important est de garder une belle apparence pour avoir un sentiment de supériorité. Nous avons ici un jugement explicite entre le paraître et l’être, un jugement illustré par 3 situations entre les deux points.

Cela grâce au fait que le moraliste voit clairement dans le jeu des puissants dans leur dehors suspicieux. “tout les dehors du vice”= travestissement.... »