7 résultats pour "positiviste"
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LE POSITIVISME : AUGUSTE COMTE
Auguste Comte ..... Auguste Comte vers 1855. Son système philosophique est fondé sur une réflexion historique selon laquelle l'esprit humain, dans chaque civilisation, comme dans chaque individu, passe du stade théologique au stade métaphysique pour enfin s'élever au stade positif. Père du positivisme, l'un des grands systèmes de pensée du XIX' siècle, Auguste Comte a cherché à conjuguer l'objectivité scientifique avec la subjectivité de l'homme. Il fut en même temps le fondateur d'une religion...
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Auguste Comte, fondateur du positivisme
Auguste Comte, fondateur dupositivisme Le philosophe qui a introduit dans notre usage des termes comme positif, positivisme, biologie, sociologi,en' est certainement pas négligeable. Disons d'emblée que son œuvre, par la puissance de la systématisation, l'ampleur de vue, la richesse du détail, est comparable à celle de Hegel. Mais cette œuvre est méconnue, peu rééditée, réduite le plus souvent à quelques formules de philosophie des sciences. L'homme lui-même est volontiers ridiculisé...
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Maximilien Paul Émile Littré
Maximilien Paul Émile Littré 1801-1881 Né et mort à Paris, Littré, dont le Dictionnaire de la langue française (1863-1872) fonde la notoriété de philologue, sans doute plus que de philosophe, qui, pour les uns, a figure de saint laïque, de savant, pour les autres incarne l'horreur de l'athéisme, du matérialisme, du socialisme (ce que dit Mgr Dupanloup, quittant l'Académie française, en 1871, à l'élection de Littré), est le " positiviste " par excellence ; du positivisme, il accepte, défend les p...
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Le progrès scientifique peut-il faire disparaître les religions ?
On peut s'interroger sur la corrélation entre d'une part, la désacralisation récente de nombreuses institutions (l'art, l'éducation, la politique), c'est-à-dire leur séparation d'avec la religion, et d'autre part les progrès fulgurants de la science, dont le XXe siècle a consacré l'hégémonie dans le domaine de la connaissance. C'est donc la séparation de deux ordres qui pose problème ; celle-ci est-elle irréductible et peut-il y avoir influence de l'un sur l'autre, de la science sur la religion...
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Le positivisme n'est-il qu'une apologie de la science ?
Le positi apolo ·il qu'une ence? ~ En tant qu'il ne reconnaît que la connaissance fondée sur l'expérience, le positivisme est une apologie de la science. 49 Pour Comte, la science peut être le fondement d'une nouvelle éthique centrée sur l'humanité.
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KELSEN: «Une théorie positiviste, et
cela veut dire réaliste, du droit ne prétend pas qu'il n'y a pas de
justice, mais qu'en fait, un grand nombre de normes de justice
différentes et contradictoires sont présupposées.»
Thème 389 KELSEN: «Une théorie positiviste, et cela veut dire réaliste, du droit ne prétend pas qu'il n'y a pas de justice, mais qu'en fait, un grand nombre de normes de justice différentes et contradictoires sont présupposées.» Le droit, un ordre de contrainte qui peut reposer sur des notions de justice très diverses. «Une théorie positiviste, et cela veut dire réaliste, du droit ne prétend pas qu'il n'y a pas de justice, mais qu'en fait, un grand nombre de normes de justice différentes et cont...
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Loi sociale et loi morale ?
Loi sociale et loi morale. Il y a une obligation issue de la loi sociale, ou plus précisément de la loi de l'État dont nous sommes membres ou du groupe plus restreint auquel nous avons donné adhésion. Nous n'étudierons pas ici les rapports entre la loi sociale et la loi morale (cf. ci-dessous. Droit positif et droit naturel), mais seulement le rapport des deux types d'obligations qui en sont issues. Sous sa forme positive, la loi sociale, qui s'étend depuis les lois constitutionnelles de l'État...