S'en remettre aux autres ?

« S’EN REMETTRE AUX AUTRES Dans le mythe de Prométhée : Zeus s’en remet aux deux frères titans Prométhée et Epiméthée qu’ils chargent de répartir les ressources terrestres entre les différentes espèces vivantes.

Suite à une erreur d’Epiméthée, les hommes se retrouvent démunis, sans aucune ressource.

Pour réparer cette erreur, Prométhée vole alors le feu aux dieux pour le donner aux hommes.

Grâce au feu, les hommes purent chauffer leurs maisons et leurs aliments puis ils se mirent à fabriquer des outils.

C’est ainsi que Prométhée a apporté la technique aux hommes. Ce mythe montre donc comment les Dieux en faisant confiance aux deux frères Titans leur confie une tâche importante qui est celle de la répartition des ressources entre les différentes espèces .

Ils décident donc de s’en remettre à eux pour accomplir cette action , mais ces derniers vont faillir à leur mission ce qui va mettre en danger les hommes sur terres . , ce qui nous amène déjà à nous interroger sur le bien fait de s’en remettre aux autres L’expression “s’en remettre a” désigne le fait de confier une décision , une tâche à quelqu'un. Déjà auparavant on remettait le fruit de ses choix à Dieu , mais cette expression s’est de nos jours généralisée pour désigner tout cas ou l’on préfère laisser le hasard ou un tiers choisir a sa place , plutôt que de se décider soi-même On constate donc que nous sommes régulièrement amenés à solliciter des conseils des autres. Mais faut-il vraiment suivre les conseils d’autrui , la question se pose D’un côté, le conseil ne doit pas se substituer à notre propre jugement qui doit primer pour que la prise de décision soit libre et éclairée .

Mais si l’on considère que l’on ne doit suivre que sa propre ligne de conduite sans prendre en compte les opinions des autres alors on ne confronte pas non plus notre opinion à celle des autres ce qui l'empêche de se construire réellement . C’est ainsi que nous nous demanderons : Comment différencier le bon conseil de celui qui nous aliène ? I. Penser par soi-même pour s’émanciper Déjà au 18ème siècle , des Penseurs des Lumières, comme Kant, défendent la nécessité pour les hommes de penser par eux-mêmes et de former leurs propres jugements pour s’affranchir de toutes les formes d’irrationalisme qui asservissent les consciences.

Puisque chacun de nous est dépositaire de la même raison universelle, nous sommes tous capables de penser de manière indépendante sans avoir besoin de nous référer à autrui.

C’est la condition même de l’émancipation par le savoir, car c’est en pensant par nous-mêmes que nous cessons d’être soumis à l’autorité des autres et de leurs jugements.

, Kant souligne meme l’importance de l’indépendance intellectuelle de chacun : « aie le courage de te servir de ta propre intelligence, c'est même la devise des Lumières.

Les penseurs des lumières méprisent donc ceux qui refusent d’accéder à cette maturité intellectuelle et « restent volontiers mineurs toute leur vie », par « paresse » et « lâcheté ».

Se remettre systématiquement à la pensée et aux conseils de ceux qui sont perçus comme des figures d’autorité est selon eux une position confortable mais contraire à ce dont nous sommes capables en tant que personnes rationnelles .

Ainsi ceux qui s’en remettent constamment aux autres et qui ne prennent pas de décisions par eux même , ne mettent pas en pratique leur raison , et ne se donnent même plus la peine de penser par eux même , ils se retrouvent donc dépendant de la penser et des jugements des autres . Or , en réalité , derrière l’apparence bienveillante du conseil, il peut y avoir la volonté de dominer, d’asservir.

Mais, en tant qu’êtres rationnels, nous avons en nous les moyens de nous émanciper par le savoir.

Cet effort est donc à la portée de tous et bien qu’il paraisse difficile , il est nécessaire d’y faire face pour éviter d'être dépendant de la volonté des autres ou pire d'être aliénés par les autres , privés de notre liberté de penser .

Penser par soi-même, c’est donc un exercice qui nous mène vers l’indépendance et la liberté de conscience. Or s' il apparaît nécessaire de prendre ses propres décisions et de ne pas s'en remettre aux autres au risque de perdre notre liberté , prendre la décision de ne pas s’en remettre aux autres est également source de danger .

En effet , en tant qu’animal politique , l’homme a besoin de dialoguer , et de confronter ses idées à celles des autres notamment au sein de la cité afin d’approfondir ces idées et de s’assurer de leur conformité . II/ Confronter son jugement à celui d’autrui pour le vérifier Le paradoxe qui se pose est le suivant : s'affranchir d’un rapport de domination par lequel des maîtres à penser dictent à la masse ce que celle-ci doit penser revient-il à refuser tout dialogue avec autrui ? Certainement pas, il ne faut pas se fermer au dialogue , au contraire , une fois que l’on sait fait son propre.... »