n'est-on soit même que dans le regard des autres

« Correction « N’est-on soi-même que dans le regard des autres ? » Nous n’agissons pas de la même manière en fonction de si nous sommes en public ou en privé.

La gêne, les codes sociaux, le regard des autres nous pousse à agir autrement que nous l’aurions normalement fait.

En revanche, lorsque nous sommes seuls, nous avons tendance à nous montrer tels que nous sommes. Il apparaît donc que le regard des autres nous pousse à agir autrement que nous le sommes, et que ce n’est qu’une fois seuls que nous pourrions être nous-même. Est-ce cependant vraiment le cas ? Notre conscience ne nous pousset-elle pas, même en privé à modifier notre comportement et nous empêche d’être naturels ? N’est-ce pas au contraire au travers du regard des autres que nous sommes amenés à mieux nous connaître et donc être plus naturels ? De plus, le regard d’autrui ne nous amène-t-il pas à devenir nous même, notamment en nous poussant à nous engager ? Peut-on se passer du regard d’autrui ? Tout cela nous amène à nous poser la question suivante : n’est-on soimême que dans le regard des autres ? Tout d’abord, nous verrons que le regard des autres nous pousse à révéler qui nous sommes.

Puis, nous verrons que le jugement du regard d’autrui nous amène également à changer notre façon de nous comporter. Enfin, nous verrons que nous devenons nous-même grâce au regard des autres. I] Le regard des autres nous oblige à nous révéler : - Dans l’Antiquité, la prise de parole publique des orateurs était considérée comme révélatrice de qui ils sont.

En effet, une prise de parole engage celui qui parle, l’expose au jugement d’autrui.

(Aristote / Cicéron comme refs possibles). - Bourdieu : Le moi social est formé par les sphères que je fréquente (ex : habitus). II] Le regard d’autrui peut m’empêcher d’être moi-même - Rousseau, Les Confessions : Je peux chercher à me conformer au regard d’autrui, pour plaire ou au contraire choquer.

Les attentes que je peux avoir vis-à-vis de ce regard peuvent être déformantes dans mon comportement. Rousseau, pour être soi-même et se dépeindre tel qu’il est, s’affranchit de ce regard et cherche à être le plus neutre possible vis-à-vis de lui-même. - Nietzsche, Le Crépuscule des idoles : l’être humain est en perpétuel devenir.

Je suis moi-même dans le mouvement.

Or, le regard d’autrui, du fait de mauvaises passions (sentiment, esprit de vengeance) cherche à figer l’individu dans une identité.

Or, cela peut former un carcan qui peut me contraindre à être autrement que je ne.... »