« [...] Il y a à tout moment une infinité de perceptions en nous, mais sans aperception et sans réflexion, c'est-à-dire des changements dans l'âme même, dont nous ne nous apercevons pas, parce que les impressions sont, ou trop petites et en trop grand n

Aperception

Acte de la conscience qui se saisit elle-même.

• Ce mot a été créé par  Leibniz : «Il est bon de faire la distinction entre la perception qui est l'état intérieur de la Monade représentant les choses externes; et l'aperception qui est la conscience ou la connaissance réflexive de cet état intérieur »

• Kant distingue l'aperception empirique et l'aperception pure ou transcendantale : «Le "je pense" doit pouvoir accompagner toutes mes représentations; car autrement il y aurait pour moi quelque chose de représenté, qui ne pourrait pas être pensé, ce qui revient à dire ou que la représentation serait impossible, ou du moins qu'elle ne serait rien pour moi. »