Dernières dissertations visitées sur Aide-en-philo.com http://aide-en-philo.com Les derniers sujets corrigés visités sur Aide-en-philo.com Rss by Imagin'air for Aide-en-philo.com fr © Aide-en-philo.com Aide-en-philo.com https://www.aide-en-philo.com/images/book.png http://www.aide-en-philo.com N'y a-t-il que ce qui dure qui ait de la valeur ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2959.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Suggérer, persuader, convaincre https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7815.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT S'engager est-ce affirmer ou perdre sa liberté ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10361.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La connaissance est-elle toujours utile ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16616.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Existe-t-il un écart entre ce que je suis et ce que j'ai conscience d'être ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16321.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le rapport entre délit et peine est-il calculable ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/6264.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Les médias contribuent-ils à la connaissance ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5508.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT le désir est-il multiple ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/104923.htm le désir est-il multiple ? Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Peut-on prouve l'existence du monde extérieur ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/6258.htm EXISTENCE (lat. existere, sortir de, s'élever de) Gén. Le fait d'être. En ce sens existence s'oppose à néant (il y a quelque chose plutôt que rien) et à essence. Exist. L'opposition de l'existence et de l'essence est, pour l'existentialisme, fondamentale. En effet, ek-sistere, c'est être en dehors de soi-même, en quête de soi. C'est précisément, selon Sartre, ne pas avoir de nature a priori , ne pas savoir à l'avance ce qu'on est, chercher ce que l'on veut être. Alors que les choses sont conçues avant d'exister, ont une essence avant d'avoir une existence, l'homme est libre de se choisir (en lui « l'existence précède l'essence »). L'angoisse fondamentale de l'existence n'est donc pas celle du néant qui s'exprime dans Hamlet (« être ou ne pas être »). Elle est plutôt pour chacun celle du sens qu'il lui revient de donner à sa vie, d'une essence à construire sans aide et sans appui. MONDE (lat. mundus, monde) Gén. Désigne d'abord un système bien ordonné. Puis simplement la Terre. Enfin, l'Univers tout entier. Méta. Ensemble de tout ce qui existe dans l'espace et dans le temps. Pour Kant, le monde est une des trois Idées de la raison pure (comme l'âme et Dieu ). En effet, l'Idée de monde dépasse le champ de toute Expérience possible si bien qu'on peut aussi bien affirmer que le monde est fini ou infini. antinomie. Exist. Horizon de sens pour la conscience. Le monde est d'abord pour l'homme l'horizon de son action, avant d'être objet de connaissance : il est dans le monde et non face au monde. PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La liberté est-elle une illusion ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3178.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le langage est-il source de fusion ou de confusion pour les hommes ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17584.htm HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT PEUT-ON ÊTRE L'HISTORIEN DE SON TEMPS ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7180.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT En quel sens peut-on dire que l'homme n'est pas un être naturel ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/579.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Les mots épuisent-ils le sens ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17897.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Est-il toujours légitime d'invoquer la réalité des faits contre les spéculations de la raison ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/100551.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT En quoi suis-je concerné par autrui ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16060.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT En quoi la philosophie est elle la mere des sciences ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/100899.htm en quoi la philosophie est elle la mere des sciences Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Faut-il choisir entre être heureux et être libre ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/8762.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT l'échange n'est-il qu'un effet de la société ou est-il la société en acte ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17807.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Sagesse et sainteté https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4831.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Les hommes ont-ils besoin de grands hommes pour faire leur histoire ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7275.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Sommes-nous libres ou déterminés ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2097.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT L'internationalisme est-il autre chose qu'un mot creux ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5306.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La liberté consiste-t-elle a s'affranchir de toute autorité ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16783.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Y a-t-il un critère de liberté ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/12370.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Faut-il laisser le pouvoir aux technocrates ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/100176.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Se connaître soi-même, connaître les autres. Faut-il voir là deux actes indépendants ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7300.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le réel est-il cruel ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/6430.htm Réalité / Réel: Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Pourquoi l'homme transforme-t-il la nature? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/12096.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Victor Hugo a écrit : « Améliorer la vie matérielle, c'est améliorer la vie morale. Faites les hommes heureux, vous les- ferez meilleurs. » Est-il vrai que le progrès matériel entraîne nécessairement le progrès moral ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7620.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Les hommes font-ils librement leur histoire ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4711.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Exactitude et vérité: ces deux notions se recouvrent-elles ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/15287.htm VÉRITÉ FORMELLE Cohérence. Validité logique d'un raisonnement considéré abstraction faite de la vérité matérielle des propositions qui le composent. Ainsi, un raisonnement peut être cohérent dans la forme (vrai formellement) malgré la fausseté matérielle d'une ou plusieurs de ses propositions. Par ex., le syllogisme suivant : « Tous les Chinois sont français, or je suis chinois, donc je suis français. » La logique formelle contemporaine exprime en langage d'implication ce que nous voulons dire lorsque nous affirmons que la validité d'une inférence est indépendante de son contenu : si tout f est g et si tout x est f, alors tout x est g. La vérité formelle est donc l'absence de contradiction, l'accord de la pensée avec elle-même. VÉRITÉ MATÉRIELLE Celle qui consiste dans l'accord de la pensée avec l'Expérience . A distinguer de vérité formelle; ainsi, le syllogisme : « Tous les Français sont européens, or je suis européen, donc je suis français » ne comporte que des propositions vraies matériellement, mais est faux formellement. EXACT: Se dit des énonciations qui sont adéquates à leur objet. Synonyme de juste. Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Que représente le langage pour l'écrivain, pour le savant, pour le philosophe ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/1053.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Changer est-ce devenir quelqu'un d'autre ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3406.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Que faut il pour être un artiste ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10115.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le droit du plus fort ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4216.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La vérité est-elle différente de la réalité ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17232.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Est-il vrai qu'on ne peut pas discuter des goûts ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4034.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La science produit-elle ses objets ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17127.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Pourquoi cherche-t-on à connaître ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/749.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Peut-on être trop raisonnable ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3827.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le droit à la différence est-il sans limite ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/15374.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Une société peut-elle être juste ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/20067.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La télévision est-elle un instrument de censure et de domination ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/6268.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT l'identité personnelle. Montrer comment on s'en forme la notion et quelles conséquences elle comporte https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5050.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Parler, est-ce trahir sa pensée ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3693.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/426.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11187.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La démocratie doit-elle se méfier de la religion ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/6486.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Pourquoi cherche-t-on a préserver les enfants de la sexualité ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19069.htm SEXUALITE: Ce terme, dans le vocabulaire de Freud, est loin de désigner la seule fonction reproductive ou le plaisir charnel. La sexualité est cette force naturelle qui se retrouve à tous les niveaux de la vie psychique (libido). Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT L'idée de Dieu est-elle nécessaire aux Hommes? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10898.htm HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. NÉCESSAIRE (lat. necessarius, inévitable) Gén. Qui ne peut pas ne pas être, ou ne peut être autrement qu'il n'est. D'où : qu'on ne peut concevoir comme n'étant pas, ou qu'on ne peut pas concevoir autrement. Opp. à contingent. Crit. Syn. d'apodictique. Kant appelle vérités nécessaires les propositions dont les contradictoires impliquent toujours contradiction, ou sont connues comme fausses a priori . Par ex., « le tout est plus grand que la partie ». Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Faut-il libérer le désir ou se libérer du désir? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10258.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Comment définissez-vous l'homme ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5006.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Pourquoi écrit-on sans cesse l'histoire ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19081.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Est-il vrai que rien ne mérite le sacrifice d'une vie humaine ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5641.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Pourquoi le cogito est-il le signe même de mon humanité ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3919.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Qu'est-ce que la conscience psychologique ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3367.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/568.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La technique peut-elle garantir le bonheur ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11055.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Plaisir et morale https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5171.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Peut-on avoir le droit de mentir ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2826.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Pourquoi philosophe-t-on ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2070.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La société française peut-elle se diriger vers une société sans classe? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/12210.htm SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société) Groupe humain organisé selon des institutions culturellement établies. L'expression « société animale » semble impropre dans la mesure où les lois qui régissent les rapports des individu à l'intérieur d'un groupe animal ne sont pas fixées par convention, mais déterminées par l'instinct». De même qu'ils communiquent entre eux par un code invariable et sans équivocité et non par un langage susceptible d'interprétation (de discussion), de même les animaux occupent, à l'intérieur de leur espèce, une place déterminée par les lois infaillibles de la nature. Au contraire, la situation d'un homme au sein d'une société n'est pas naturellement nécessaire mais culturellement contingente. Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT COURNOT ET LES LOGICIENS https://www.aide-en-philo.com/dissertations/67685.htm (Les logiciens) exagèrent surtout les imperfections des langues individuelles, telles que l'usage les a façonnées, en leur opposant sans cesse ce type idéal qu'ils appellent une langue bien faite. Or, c'est au contraire le langage, dans sa nature abstraite ou dans sa forme générale, que l'on doit considérer comme essentiellement défectueux, tandis que les langues parlées, formées lentement sous l'influence durable de besoins infiniment variés, ont, chacune à sa manière et d'après son degré de souplesse, paré à cet inconvénient radical. Selon le génie et les destinées des races, sous l'influence si diverse des zones et des climats, elles se sont appropriées plus spécialement à l'expression de tel ordre d'images, de passions et d'idées. De là les difficultés et souvent l'impossibilité des traductions, aussi bien pour des passages de métaphysique que pour des morceaux de poésie. Ce qui agrandirait et perfectionnerait nos facultés intellectuelles, en multipliant et en variant les moyens d'expression et de transmission de la pensée, ce serait, s'il était possible, de disposer à notre gré, et selon le besoin du moment, de toutes les langues parlées, et non de trouver construite cette langue systématique qui, dans la plupart des cas, serait le plus imparfait des instruments. COURNOT||Les ambiguïtés et les imperfections des langues naturelles ont suscité le projet d'une langue rigoureuse et universelle. Au XIIIe siècle, Raymond Lulle en caressa l'espoir. Plus tard, Descartes y songea mais n'en poussa pas plus à fond l'étude. Leibniz, le premier, en traça les linéaments. C'est contre ce courant d'idée que s'élève, ici, Cournot. Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT SUFFIT-IL, POUR ÊTRE SOI-MÊME, D'ÊTRE DIFFÉRENT DES AUTRES ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7386.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Stoïcisme et vertu https://www.aide-en-philo.com/dissertations/115954.htm ||Le stoïcien veut vivre comme un dieu parmi les hommes, c'est-à-dire suivre la seule raison. La grandeur du stoïcisme vient de cette fermeté de l'âme qui constitue une éthique de la vertu et du courage: accepter stoïquement les aléas de la vie qui ne dépendent pas de nous. Toutefois le  stoïcien se condamne peut-être à l'autodestruction en prenant la couleur de la mort...|| Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Comprendre son passé est-il nécessairement pour construire son avenir ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/379.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Discuter cette opinion de Montaigne que le doute est un mol oreiller pour une tête bien faite. ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/110383.htm ||La formule cartésienne précédemment discutée répond à des intentions nettement métaphysiques : fixer la valeur de connaissance et la valeur de réalité du doute et de l'affirmation. La formule présente, par laquelle on transcrit habituellement l'opinion de Montaigne pourrait, superficiellement prise, être considérée comme symétriquement opposée, puisqu'elle fait du doute l'expression de la sagesse. Mais, pour interpréter ainsi, il faudrait comprendre "tête bien faite" comme signifiant la réflexion bien conduite, le jugement droit en matière de philosophie, alors que Montaigne y met d'ordinaire plutôt le sens d'organisation, et de sagesse, dans la conduite de la vie. D'ailleurs, le texte précis de Montaigne porte : ignorance et incuriosité », qu'il donne comme le "mol chevet" pour la tête bien faite. Ces deux termes accouplés indiquent beaucoup plus nettement une attitude, et une attitude pratique : l'idée de l'homme qui n'a nul souci d'une science, et s'intéresse beaucoup plus au jeu de la pensée en lui-même qu'à ses résultats; non pas tant se refuser à l'affirmation (ce qui est devenu le sens habituel de "doute"), que vouloir examiner et enquêter, sans se soucier des solutions. Alors le problème devient plus psychologique que critique ou métaphysique. Il faudra chercher comment cette in-inquiétude de savoir peut être une méthode de repos, sinon de béatitude, ce qui exige toute une analyse de sentiments, d'attitudes, et aussi, demande qu'on établisse les moyens d'accord avec les conditions de la vie.On pourrait construire le plan à partir des remarques précédentes, qui fourniraient une ample introduction. Mais elles engagent déjà en fait la discussion du sujet (détermination de la position traduite dans la formule). — Les expressions de Montaigne suggèrent l'idée d'un équilibre de la vie et du sentiment(mol oreiller = quiétude dans le repos) : cette idée engagera convenablement la question.Introduction. — En présence des contradictions, des oppositions de doctrines, certains ont prétendu trouver l'équilibre dans l'indifférence : ainsi délibérer et surtout vouloir conclure est une peine, le doute apporte le repos. Ce serait, dit-on d'après Montaigne, un mol oreiller pour une tête bien faite. Que veut-on au juste signifier par là ? Et le doute peut-il apporter la quiétude que l'on y prétend trouver ?|| Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Notre langue détermine-t-elle notre vision du monde ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4445.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le travail dénature-t-il l'homme ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17768.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Exister, est-ce simplement vivre ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Faut-il être cultivé pour porter l'empreinte d'une culture ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/8341.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La conscience morale ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4244.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La matière suffit-elle à tout expliquer ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2618.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Vous établirez avec précision la manière dont l'homme connaît les trois formes du temps : le présent, le passé et l'avenir ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7625.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le désir est-il la marque de la misère de l'homme ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/623.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Les périls du langage ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4021.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Examinez cette définition de l'intelligence, proposée par Claparède : « La capacité de résoudre par la pensée des problèmes nouveaux ». ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4056.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Peut-on donner un sens a tout ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18697.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Avantages et dangers de l'abstraction https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7734.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Faut-il vivre avec son temps ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2242.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT A quelles conditions une pensée est-elle libre ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/15528.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le hasard est-il une explication ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17565.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La raison doit-elle considérer la religion comme une superstition ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2554.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Toute communication est-elle indirecte ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/1077.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT N'exprime-t-on que ce dont on a conscience? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11586.htm Adopter l'hypothèse de l'inconscient permet de comprendre et de guérir, c'est un gain de sens et de pouvoir. Le but de la psychanalyse est alors de faire en sorte que l'individu, au lieu de subir les forces qu'il ignore et ne contrôle pas , puisse recouvrer sa liberté. En effet, la psychanalyse découvre que « Je est un autre » pour reprendre Rimbaud. Il y a en moi un autre , un ensemble de forces, un inconscient qui me pousse à agir malgré moi. Je subis un conflit dont je n'ai pas conscience, qui est souvent la trace d'un choc vécu durant l'enfance. En ce sens je suis un être passif et agi, qui n'a ni le contrôle de lui-même, ni de son passé, un être scindé. Le but de la cure est de faire en sorte que je prenne conscience de ce conflit, que je reprenne la maîtrise de mon histoire. Au lieu de subir ce que je ne connais pas, je choisirai en toute conscience. Au lieu de la « politique de l'autruche » de l'inconscient, il y aura le choix d'un sujet maître de lui-même. Enfin, notre passage est important en ce que Freud y explique les résistances à la psychanalyse. Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Est-il vrai de dire que l'homme a des désirs et que l'animal n'a que des besoins ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/777.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La littérature doit elle, selon vous, se charger de L'éducation morale et sociale des lecteurs ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/150616.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Interdire, est-ce limiter la liberté ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5697.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Le désenchantement du monde ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4314.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Suis-je bien placé pour savoir ce que je suis ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19883.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Faut-il préférer le scepticisme au rationalisme ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16476.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Sommes nous dans le temps comme nous sommes dans l'espace ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19801.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Peut-on parler des histoires ou l'histoire ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/8709.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Faut-il toujours laisser à désirer ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/105081.htm Or, comme l?écrit Canguilhem dans Le normal et le pathologique une norme diffère d?une loi : elle ne s?impose pas mais se propose seulement. Certes c?est de manière souvent involontaire que le sujet s?écarte de la norme, mais ce peut être aussi délibérément. Il s?agit alors de mettre une norme en question en lui faisant violence.             Une norme vitale peut laisser à désirer selon les courbes statistiques prises pour référence par le physiologiste : pourtant le sujet qui présente, en apparence, des troubles objectifs, ne ressent aucun malaise, ce qui est pathologique pour le plus grand nombre peut tenir lieu de norme pour quelques hommes. A l?inverse le médecin peut dire à son patient que tous les examens effectués sont normaux, tandis que le patient juge de lui-même que sa santé laisse à désirer. Laisser à désirer est donc l?indice d?une divergence entre une norme générique et une subjectivité singulière. Or, une telle discordance est probablement vitale pour le sujet : on n?existe pas sans enfreindre quelque norme, l?existence ne saurait être générique ou alors le sujet devient entièrement asservi, nié par les normes dont il n?est qu?une incarnation.             Aussi laisser à désirer prend désormais un sens tout différent : loin d?être le corrélat d?un accident, le signe d?un écart à résorber, c?est une opération nécessaire à la subjectivité elle-même. En effet, si rien ni personne ne laisse à désirer c?est la plasticité des normes, la créativité humaine et la singularité de chacun qui se trouve menacée. Laisser à désirer c?est échapper à la norme, affirmer les siennes propres, refuser que la norme devienne loi. Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT En quoi l'idée de perfectionnement est-elle caractéristique de l'espèce humaine? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10830.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Les mots sont-ils des fins ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/114431.htm xxx ? Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Peut on avoir tous les droits https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11759.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT Suis-je responsable de mon inconscience ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19909.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT La théorie permet elle de négliger l'expérience ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17205.htm Fri, 24 Jan 2020 00:00:00 GMT