Dernières dissertations visitées sur Aide-en-philo.com http://aide-en-philo.com Les derniers sujets corrigés visités sur Aide-en-philo.com Rss by Imagin'air for Aide-en-philo.com fr © Aide-en-philo.com Aide-en-philo.com https://www.aide-en-philo.com/images/book.png http://www.aide-en-philo.com Les hommes doivent-ils travailler pour être humains ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3674.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Travailler est-il un obstacle à la liberté ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4128.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT l'homme pourrait-il vivre sans conscience, sans connaissance du passé https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7921.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'objet de la philosophie est-il le même que celui de la science? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5055.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Que faut il pour être un artiste ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10115.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Pourquoi philosophe-t-on ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2070.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Que vaut l'excuse : « C'est plus fort que moi » ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3493.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT PEUT-ON SE LIBÉRER DU PASSÉ ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7405.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La matière suffit-elle à tout expliquer ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2618.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Qu'est-ce qu'une preuve? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11610.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on donner un sens a tout ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18697.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Faut il apprendre à percevoir ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/103924.htm [Voyons-nous mal le monde? A quoi sommes-nous aveugles?]Les philosophes, de Platon à Descartes, n'ont pas cessé de mettre en cause le caractère trompeur des sens. Nos sens ne sont pas « ajustés au monde », ajoutera Hannah Arendt. Ils sont notre principale source d'information sur la réalité mais cette source est imparfaite. « Tout ce que j'ai reçu jusqu'à présent pour le plus vrai et assuré, je l'ai appris des sens, ou par les sens: or, j'ai quelquefois éprouvé que ces sens étaient trompeurs, et il est de la prudence de ne se fier jamais entièrement à ceux qui nous ont une fois trompés » : ainsi Descartes fait-il le constat d'échec des sciences et particulièrement celui de la vue au XVIIe siècle, c'est-à-dire au moment où les découvertes de Galilée faisaient apparaître que la Terre tournait sur son orbite, contrairement à ce que nos yeux nous avaient imposé avec la plus absolue certitude.Non seulement nos yeux ne nous donnent pas une représentation exacte du monde mais nous avons nous-mêmes tendance à être bien peu observateurs: « Il fallait être Newton pour percevoir que la Lune tombe sur la Terre quand chacun voit qu'elle ne tombe pas », disait Paul Valéry. Ne préférons-nous pas une apparence sommaire mais confortable plutôt qu'une vérité qui dérange? L'histoire des sciences regorge de situations dans lesquelles autant nos sens que notre crédulité ont été pris en défaut.Nous avons trop tendance à nous fier aux apparences autant dans les efforts que nous faisons pour connaître le monde par l'intermédiaire de la science que dans les rapports que nous entretenons avec autrui. Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Jean-Paul SARTRE: Autrui, une menace pour ma liberté ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/67978.htm Ma chute originelle, c'est l'existence de l'autre... Jean-Paul SARTRE Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La théorie permet elle de négliger l'expérience ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17205.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Faut-il tolérer toutes les idées? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10772.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Convient-il de distinguer entre le moi et l'idée de moi https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7829.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on rendre compte des choses avec les mots ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/101008.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Quelle est l'origine de la morale ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19480.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT N'y a-t-il de connaissance que scientifique ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/6914.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Croire en la science, est-ce une forme de religion ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/301.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on changer avec le temps ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18572.htm TEMPS (lat. tempus, division du temps, période) Trois sens principaux : 1. le sens le plus ancien mais aussi le plus courant selon lequel le temps se définit comme période qui va d'un événement antérieur à un événement postérieur. Tel est le chronos des Grecs, le temps qui se définit comme une époque, ainsi qu'en attestent les expressions les plus usuelles (tel « le temps des vendanges »), mais aussi le temps t des mathématiciens considéré soit comme la limite inférieure d'une période de plus en plus courte, soit comme l'instant qui la commence ou la clôt; 2. le temps comme changement, mouvement continu par lequel le présent devient passé. Devenir, ce temps fluent est le temps réel que nous vivons par opposition au temps spatialisé de l'horloge et du calendrier, ou solidifié du comptage numérique. Ce temps vécu, Bergson l'appelle la durée ; 3. le temps conçu comme milieu indéfini, analogue à l'espace, où se dérouleraient les événements, soit qu'il existe par lui-même comme le pense Newton, soit qu'il n'existe que dans la pensée ainsi que l'affirment Leibniz et Kant qui le définit comme une forme a priori de la sensibilité. PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Le bonheur est-il le but de la politique ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17462.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Philosopher, n'est-ce pas simplement être homme ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19022.htm HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement élévation de la pensée, théoria, contemplation. Cependant, comme l'indique l'allégorie de la caverne de Platon, le philosophe ne quitte le monde sensible que pour y redescendre, puisqu'il lui revient de gouverner la cité idéale. S'il s'agit de s'exercer à l'abstraction, il faut ne pas s'y perdre. Or, si la philosophie ancienne reste encore marquée par l'opposition de la contemplation (théoria) et de l'action (praxis"), la philosophie moderne est plutôt soucieuse d'abolir cette distinction, comme le signale le projet cartésien de « nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature ». Elle cesse alors d'être un savoir désintéressé pour se mettre au service de la construction d'un monde régi par la science". Du coup, elle risque ou bien de devenir une spécialité comme les autres, ou bien, refusant cette spécialisation, de passer pour une activité dilettante réservée à quelques dandys de la pensée. Telle est l'aporie du philosophe contemporain : rester un généraliste sans sombrer dans l'insignifiance. Dès lors, pour éviter ce piège, la philosophie doit affirmer son sérieux par la prudence d'un jugement née de l'accumulation du savoir. Elle devient ainsi histoire de la philosophie, non pas connaissance érudite des doctrines, mais plutôt éveil de la pensée à elle-même à partir de ce qu'ont pensé les autres. Le développement de la philosophie peut alors se comprendre comme celui de la vérité à travers les différents moments nécessaires à son déploiement. Cette définition dialectique, proposée par Hegel, permet de saisir la nécessité rationnelle qui gouverne l'histoire de la philosophie : le philosophe est fils de son temps, et comme ceux d'hier, il lui revient de répondre aux besoins de son époque. La philosophie ne se réduit donc pas à ses oeuvres qui sont comme les tombeaux de la philosophie passée : elle est essentiellement vivante dans l'activité présente de penser, qu'exprime magnifiquement tout enseignement où le maître, à la manière de Socrate, requiert la participation du disciple. Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Les passions sont-elles toutes bonnes ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5796.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2929.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Que désire-t-on ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/114422.htm xxx ? Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on comprendre le vivant en laboratoire ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2612.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on dire que le passé n'est jamais mort ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18664.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Une oeuvre d'art est-elle utile ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/852.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Les sciences humaines peuvent-elles copier les sciences de la nature ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5400.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La connaissance scientifique dissipe-t-elle la superstition ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7123.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT N'accepte rien sans preuve. Qu'en pensez-vous ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/1078.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT l'imagination a-t-elle sa place dans la science ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18236.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on établir une différence entre le temps mesuré par le physicien et le temps vécu par la conscience ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18709.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La Conscience: Source De Liberté Ou De Contrainte ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/145704.htm INTRODUCTION « Conscience ! Conscience ! (...) sans toi, je ne sens rien en moi qui m'élève au-dessus des bêtes, que le triste privilège de m'égarer d'erreurs en erreurs à l'aide d'un entendement sans règle et dune raison sans principe ». Pour J.J. Rousseau, la conscience est une lumière intérieure, un instinct, un don divin qui permet de trouver et d'aimer le Bien, selon la nature : « (...) qui la suit obéit à la nature, et ne craint point de s'égarer ». Nulle lutte, nulle conquête dans cette conception de la « conscience morale » : elle nous est donnée et nous dispense même des règles. Nous nous attacherons davantage à l'approche psychologique de la conscience afin de savoir si « elle est source de liberté ou de contrainte ». Nous verrons comment conscience et liberté sont étroitement liées et pourquoi l'homme peut parfois préférer l'inconscience. Source d'épanouissement et d'effort, en quel sens la conscience est-elle la plus grande tâche de l'Homme ? Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Pour bien agir, faut-il connaître ce qu'est le bien ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/1267.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on être conscient sans savoir ce que l'on fait ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18717.htm PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La connaissance doit-elle conduire au bonheur ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16614.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'usage de la violence est-il toujours signe de faiblesse ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4639.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT De quoi le temps libre nous libère-t-il ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/15847.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Les valeurs morales sont-elles relatives ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17964.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Commentez cette pensée de Nietzsche« Ce n'est pas le doute, c'est la certitude qui rend fou. » ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/1705.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on philosopher sans lire les philosophes ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/18867.htm PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement élévation de la pensée, théoria, contemplation. Cependant, comme l'indique l'allégorie de la caverne de Platon, le philosophe ne quitte le monde sensible que pour y redescendre, puisqu'il lui revient de gouverner la cité idéale. S'il s'agit de s'exercer à l'abstraction, il faut ne pas s'y perdre. Or, si la philosophie ancienne reste encore marquée par l'opposition de la contemplation (théoria) et de l'action (praxis"), la philosophie moderne est plutôt soucieuse d'abolir cette distinction, comme le signale le projet cartésien de « nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature ». Elle cesse alors d'être un savoir désintéressé pour se mettre au service de la construction d'un monde régi par la science". Du coup, elle risque ou bien de devenir une spécialité comme les autres, ou bien, refusant cette spécialisation, de passer pour une activité dilettante réservée à quelques dandys de la pensée. Telle est l'aporie du philosophe contemporain : rester un généraliste sans sombrer dans l'insignifiance. Dès lors, pour éviter ce piège, la philosophie doit affirmer son sérieux par la prudence d'un jugement née de l'accumulation du savoir. Elle devient ainsi histoire de la philosophie, non pas connaissance érudite des doctrines, mais plutôt éveil de la pensée à elle-même à partir de ce qu'ont pensé les autres. Le développement de la philosophie peut alors se comprendre comme celui de la vérité à travers les différents moments nécessaires à son déploiement. Cette définition dialectique, proposée par Hegel, permet de saisir la nécessité rationnelle qui gouverne l'histoire de la philosophie : le philosophe est fils de son temps, et comme ceux d'hier, il lui revient de répondre aux besoins de son époque. La philosophie ne se réduit donc pas à ses oeuvres qui sont comme les tombeaux de la philosophie passée : elle est essentiellement vivante dans l'activité présente de penser, qu'exprime magnifiquement tout enseignement où le maître, à la manière de Socrate, requiert la participation du disciple. PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT FAUT-IL PRÉFÉRER LA LIBERTÉ AU BONHEUR ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/8319.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Morale de conviction ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3761.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Ce qui est rationnel est-il nécessairement réel ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5279.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Comment percevons-nous l'espace ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/8621.htm Comment percevons-nous l'espace Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La liberté politique se réduit-elle à la possibilité de vivre tranquillement ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5217.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Le langage est-il un instrument de domination ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2461.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La science rend-elle la philosophie caduque ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/137155.htm Les termes du sujet 1. En quel sens précis doit être pris ici le mot «science»? Interrogez-vous sur l'emploi de l'article défini qui le précède. 2. Quel rapport historique entre science et philosophie suppose l'emploi du verbe «rendre»? Reformulez le sujet de manière plus explicite (précisez le problème posé). 3. Interrogez-vous sur le mot «caduque»: quels sont les sens possibles, ici, de ce mot? En quoi ou à quoi la philosophie peut-elle être «utile»? Les présupposés du sujet 4. La question posée suggère que la science et la philosophie sont en situation de concurrence. En quoi peut consister cette concurrence ? 5. Quand la philosophie apparaît-elle dans l'histoire de la culture ? Quand la science positive se développe-t-elle ? 6. Trouvez des illustrations historiques de cette situation menaçante, ou du moins embarrassante, pour la philosophie. (Pensez par exemple à des systèmes ou des thèses philosophiques, qui ont été effectivement rendus caducs par des explications scientifiques.) Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on vivre sans foi ni loi ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3148.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT LA VÉRITÉ ET LE LANGAGE CHEZ HOBBES https://www.aide-en-philo.com/dissertations/71743.htm LA VÉRITÉ ET LE LANGAGE "Le vrai et le faux sont des attributs du langage, non des choses. Et là où il n'y a pas de langage, il n'y a ni vérité ni fausseté." Hobbes, Léviathan, 1651. Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Respecter autrui, est-ce respecter sa différence ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19736.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT l'état de nature est-il un état de paix ou de guerre ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/15152.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La sexualité humaine relève-t-elle de l'instinct ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/6011.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/1400.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Autrui comme autre moi ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4236.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-on travailler sans etre esclave ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/101021.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La beauté est-elle objective ou subjective ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/106791.htm D'une manière générale, la beauté désigne une certaine harmonie ou proportion des formes, qui suscite en nous un sentiment d'admiration et d'enthousiasme. Cette définition comprend deux éléments hétérogènes : d'une part, l'harmonie des parties constitutives d'un objet, et d'autre part, le sentiment affectant un sujet. L'harmonie qui résulte des propriétés intrinsèques de l'objet apparaît ici comme la cause du sentiment éprouvé par le sujet. Dès lors, la beauté doit être considérée comme objective.      Cependant, la beauté s'étend à un très large domaine d'objets, comprenant aussi bien les oeuvres d'art que les produits naturels. Or, si elle peut ainsi qualifier des objets différents de nature, c'est qu'elle renvoie à une valeur ou une norme qui nous permet de les juger tels. Par exemple, un paysage ou la Madone de Raphaël sont jugés beaux, en fonction du Beau qui constitue la norme de notre jugement  Aussi la beauté semble-t-elle subjective, en tant qu'elle consiste en un certain jugement de valeur.     Par conséquent, notre sujet nous engage à réfléchir sur la nature de la beauté. D'une part, nous pouvons la considérer comme objective, en ce qu'elle tient à la nature même de l'objet, indépendamment du jugement que nous pouvons en avoir. Nous dirons alors qu'une oeuvre d'art ou un objet naturel sont beaux en-mêmes, c'est-à-dire en raison de leurs propriétés intrinsèques. Mais d'autre part, la beauté est subjective en tant qu'elle consiste en un jugement de valeur : une oeuvre d'art ou un objet naturel sont dits « beaux » en raison d'une norme du jugement. Par conséquent, notre réflexion portera sur ce dualisme de la beauté, en tant qu'elle suppose à la fois un objet et un jugement portant sur cet objet. ||Le jugement esthétique ou jugeent de goût est le jugement qui porte sur l’oeuvre d’art. En effet, face à une oeuvre d‘art, nous ne nous contentons pas de sentir, nous percevons, évaluons, nous portons un jugement. De quelle nature est ce jugement ? A quelles lois obéit-il ? Existe-t-il un Beau objectif que nous n’aurions plus qu’à reconnaître ? Ou bien faut-il donner raison au dicton « des goûts et des couleurs, on ne dispute pas » ? Le beauté est-elle affaire de raison, le gôut résidant dans la percepton de rapports déterminés (mesure, ordre, règle, harmonie) ? Ou bien est-elle affaire de sentiment ? || Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'HOMME EST-IL CHEZ LUI DANS L'UNIVERS ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7319.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT En quel sens les mots nous trahissent-ils ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11994.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La perfection est-elle de ce monde ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/1598.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Qu'est-ce que l'homme ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3297.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'imagination est-elle le refuge de la liberté ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2490.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La conscience de soi est-elle la première des certitudes ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2116.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Existe-t-il une contradiction entre l'affirmation de la liberté humaine et l'affirmation scientifique du déterminisme ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/662.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'existence de la religion est-elle un signe de la force ou de la faiblesse des hommes ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/105539.htm La raison ainsi n'a pas le pouvoir de s'élever jusqu'au divin. Dieu n'est pour elle qu'un idéal qu'elle ne pourra jamais atteindre. Kant montrera donc que limiter les prétentions de la raison, c'est affirmer qu'on peut penser Dieu, mais pas le connaître. Il faut ainsi limiter le savoir pour faire une place à la foi (Critique de la raison pure). La raison fait bien sentir en l'homme ce besoin de se dépasser elle-même en pensant un être (Dieu) qui n'est pas représenté dans le monde phénoménal. Kant critiquera ainsi la raison des Dogmatiques, car ces derniers disent connaître ce que l'esprit humain est incapable de toucher par le sens. La croyance en Dieu ne peut se baser sur une raison mensongère.   III. Croyance religieuse et raison sont deux illusions.        a. Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Doit-on respecter les méchants ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/15352.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Qu'est-ce qu'une connaissance objective ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4965.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT N'y a-t-il de réel qu'interprété ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/2603.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Y a-t-il des vérités dont il n'est pas permis de douter ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/10880.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La croyance est-elle sans évidence ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16696.htm  Recherche par mots ÉVIDENCE (lat. evidentia, clarté) L'évidence sensible se distingue d'abord de l'évidence rationnelle : ce qui peut sembler immédiatement évident selon les seules données de l'Expérience ou le témoignage des sens (illusion d'optique) peut se révéler douteux, puis faux après examen. La certitude n'est donc pas un critère suffisant de vérité. C'est pourquoi Descartes définit comme vrai ce dont je ne puis douter : non pas ce dont je suis spontanément certain, mais ce qui se présente si clairement et distinctement à mon esprit attentif que je ne puis suspecter qu'il s'agit d'une pseudo-évidence. Le critère de la vérité est la résistance au doute. Ainsi, le doute permet de séparer les évidences de la raison des pseudo-évidences qui ne sont que l'éloquence de nos désirs. Le lien de l'évidence au doute est ici aussi consubstantiel que celui de la vérité à la vérification. On distinguera donc l'évidence, propriété intrinsèque de l'idée claire et distincte, et la certitude, propriété psychologigue du sujet, intimement liées quand l'évidence de l'idée provoque la certitude du sujet.Croire, Croyance. - Psycho. Ces termes peuvent s'appliquer : 1. à une opinion fondée sur une simple probabilité : « Je ne croyais pas que tout fût perdu » (Sévigné) ; « Deux sortes d'hommes : les uns justes qui se croient pécheurs, les autres pécheurs qui se croient justes » (Pascal, 534) ; en ce sens, qqfs. opp. à savoir: «Nous ne pouvons pas croire ce que nous savons, et nous ne pouvons pas savoir ce que nous croyons » (Pradines) ; - 2. (syn. : foi) à une certitude qui ne résulte pas uniquement d'une démonstration rationnelle, soit qu'elle se fonde sur l'autorité et le témoignage, soit qu'elle repose sur des motifs affectifs (sentiments) et actifs (aspirations, inclinations, désirs) ou qu'elle relève des exigences de la « raison pratique », soit enfin (foi religieuse) qu'elle dépasse la raison : « Elle croit, elle qui jugeait la foi impossible » (Bossuet) ; « Il me fallut abolir le savoir [Wissen] afin d'obtenir une place pour la croyance » (Kant, R. pure, préf. éd.) ; « Une religion est d'autant plus crue qu'elle suscite davantage les sentiments profonds » (Delacroix) ; « On croit en Dieu plus qu'on ne le prouve » (Le Roy) ; - 3. Lato : à l'assentiment en gén. : « Nier, croire et douter bien sont à l'homme ce que courir est au cheval » (Pascal, 259) ; « Toute aperception suppose affirmation implicite, au sens de croyance, même si elle était unique, simple... Si elle est multiple, elle est croyance à la liaison de ses parties » (Lagneau) ; « La croyance est un genre dont la certitude est une espèce » (Brochard).- 4. Objet de la croyance aux sens 1, 2 ou 3 : « Les croyances religieuses » ; « La croyance à la liberté ». Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Aristote: La morale et le sujet https://www.aide-en-philo.com/dissertations/65433.htm Le choix n'est certainement pas la même chose que le souhait, bien qu'il en soit visiblement fort voisin. Il n'y a pas de choix, en effet, des choses impossibles, et si on prétendait faire porter son choix sur elles on passerait pour insensé ; au contraire, il peut y avoir souhait des choses impossibles, par exemple de l'immortalité. D'autre part, le souhait peut porter sur des choses qu'on ne saurait d'aucune manière mener à bonne fin par soi-même, par exemple faire que tel acteur ou tel athlète remporte la victoire ; au contraire, le choix ne s'exerce jamais sur de pareilles choses, mais seulement sur celles qu'on pense pouvoir produire par ses propres moyens. En outre, le souhait porte plutôt sur la fin, et le choix sur les moyens pour parvenir à la fin : par exemple, nous souhaitons être en bonne santé, mais nous choisissons les moyens qui nous feront être en bonne santé ; nous pouvons dire encore que nous souhaitons d'être heureux, mais il est inexact de dire que nous choisissons de l'être : car, d'une façon générale, le choix porte, selon toute apparence, sur les choses qui dépendent de nous.||Il y a en somme un problème d'analyse de notions : comment éviter toute confusion entre l'idée qu'on se fait d'un choix et celle qu'on se fait d'un souhait, quand on voit qu'on utilise couramment l'un pour l'autre ?   Mais ce problème en recouvre au moins un autre : à quoi cela sert-il de souhaiter quelque chose ?  Agir est une chose simple : on a un but, on détermine des moyens. Mais, aussi l'impossible, ou l'au-delà du possible (l'immortalité, le bonheur) nous intéressent. Qu'est ce que cela signifie précisément ?  Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La philosophie est-elle une contemplation ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16988.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Pourquoi créer des oeuvres d'art ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/107506.htm Pourquoi créer des oeuvres d'art ?||C’est une question vaste. Il ne faut pas confondre l’art et les ½uvres d’art. L’art contemporain nous a montré qu’il existe d’autres formes d’expression artistiques comme le happening, le land art, l’art numérique, les installations qui ne sont pas à proprement parler des ½uvres d’art. L’½uvre, c’est l’objet qui s’offre à nous, achevé, massif, durable ; même à l’état de ruine ou de fragment, cet objet est encore une ½uvre, et la patine du temps, la sédimentation sur lui des regards et des lectures lui donnent André Malraux l’a bien montré une présence encore plus impérieuse, plus émouvante, plus vénérable.|| Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La connaissance du futur est-elle possible ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/17.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT PEUT-ON JUSTIFIER UNE OPINION ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7381.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Tout savoir est-il aussi un pouvoir? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11901.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Toutes les opinions se valent-elles ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/19989.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Doit-on distinguer de bonnes et de mauvaises passions ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/100151.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'effort de la mémoire et le plaisir de la mémoire ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3646.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Qu'est-ce que l'explication mécaniste du vivant ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4148.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Toutes croyances sont-elles respectables ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/100960.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La passion ôte-t-elle à l'homme sa responsabilité ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16946.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Une croyance est-elle toujours religieuse? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11862.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Faut-il se suffire à soi même pour se connaître ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/100529.htm faut-il se suffire à soi même pour se connaître Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Dans quelle mesure le langage est-il un moyen de domination ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/5.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Le problème de la nature humaine ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3770.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'exigence de justice et l'exigence de liberté sont-elles séparables ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/565.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT La conscience de soi implique-t-elle autrui ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/16634.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Le temps n'est-il pour l'homme que ce qui le limite ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3575.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Mes pensées m'appartiennent-elles ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/15011.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Peut-il y avoir de mauvais usages de la raison ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/369.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Pourquoi est-il difficile de connaître les autres et de se connaître soi-même ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/8682.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Quelle relation le bonheur entretient-il avec la moralité ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/8679.htm Quelle relation le bonheur entretient-il avec la moralité Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Individualisme, égocentrisme et egoïsme https://www.aide-en-philo.com/dissertations/7843.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Comment la science peut-elle inspirer l'artiste ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/114196.htm xxx ?||On a tendance à opposer trop souvent l’art et la science, l’art est un savoir faire qui a en vue de produire des objets inutiles et beaux selon des règles précises ou selon un certain génie. La science. Abandonnant l'idéal de connaissance pure ou désintéressée, la science s'est lancée dans une vaste entreprise de transformation, c'est-à-dire de domination du monde. Elle se rapproche de plus en plus de la technique, au point qu'on la désigne parfois aujourd'hui sous le nom de techno-science. La science moderne semble en passe de réaliser le rêve cartésien de rendre l'homme comme « maître et possesseur de la nature ». Elle devient à ce titre le dépositaire de tous les espoirs de l'humanité, qui attend d'elle ce que la philosophie n'a pas réussi à lui offrir, c'est-à-dire son bonheur ou plutôt son bien-être matériel. L’art et la science ont eu peut-être un chemin commun à leur début, que partagent-ils encore en commun ? || Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT L'inconscient: mythe ou réalité ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/3624.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Que peut-on savoir de soi ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/11585.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT Quel est le pouvoir des mots ? https://www.aide-en-philo.com/dissertations/4446.htm Sun, 25 Jul 2021 00:00:00 GMT