144 résultats pour "vivant"

• Le vivant est ce l'esprit qui emerge de la matière ?

  Qu'est-ce qui confère à un être son statu d'être vivant ? Le vivant est un être doué de vie, il s'oppose en cela à l'objet inerte. Mais alors qu'est-ce qui confère la vie au vivant ? Les médiévaux et les classiques, pensaient que le corps reçoit l'âme comme un souffle de vie. L'âme étant éternelle, tandis que le corps est mortel. Ainsi l'âme vient rendre vivant le corps (voir le mythe d'Er) et lorsque le corps meurt, elle ne meurt pas avec lui mais sort du corps. Mais alors, est-ce qu'un être es...

• Peut-on considérer les êtres vivants comme des choses ?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - " Peut-on" : la question porte aussi bien sur la possibilité que sur la légitimité de l'entreprise. - " Considérer comme " : l'emploi de ce terme indique que le sujet nous invite à envisager la possibilité que les vivants soient des choses, par un examen critique et attentif, qui établirait ou non la possibilité d'une comparaison avec les vivants. . - " Etres vivants" : le terme "être" invite à considérer le vivant sous son aspect le plus large...

• La science échoue-t-elle à connaître le vivant ?

  Termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne res...

• Peut-on concevoir une science objective du vivant ?

  INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION Lorsque nous parlons de science du vivant, nous pensons communément aux sciences de la vie et de la terre, à la biologie, à la médecine aussi qui ont pour "objet" d'étude le vivant. Le vivant peut être défini comme ce qui a son propre principe de vie en lui-même, le vivant s'oppose à l'inerte et au mécanique. Un science du vivant serait alors une science qui correspondrait aux critères de la science, et à l'un des critères essentiels qui serait l'objectivité. Aus...

• La finalité est-elle nécessaire pour penser le vivant ?

  Définition des termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité di...

• Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?

  La connaissance scientifique repose sur des critères de vérification. Cela permet une objectivité des résultats. Le modèle de cette connaissance est par exemple la science physique. Celle-ci repose sur l'expérimentation : il est possible de contrôler la théorie ou l'hypothèse physique par des faits. La question est ici de savoir si le vivant peut être connu dans le cadre d'une science rigoureuse. La biologie par exemple s'apparente-telle dans sa méthode et dans sa démarche, dans ses résultats, à...

• Soigne-t-on un être vivant comme on répare une machine ?

  Termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne res...

• Faut-il, pour le connaître, faire du vivant un objet ?

  Termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne res...

• Peut-on assimiler un organisme vivant à une machine ?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• À quelles conditions peut-on comparer le vivant et la machine ?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• Peut-on parler d'un droit des êtres vivants ?

  Termes du sujet: Peut-on ?: est une question qui peut se poser à deux niveaux: • la possibilité pratique/technique ou la capacité, la faculté. • La possibilité morale, ou le droit ("A-t-on le droit de ?"). ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (...

• Soigne-t-on un être vivant comme on répare une machine?

  Nous tombons malades et les machines tombent en panne, mais cette communauté indiquée par le langage n'estelle pas une illusion ? Certes dans les deux cas il semble qu'un ordre a été rompu et qu'on peut y remédier, mais les mécaniciens et les médecins n'échangent pas leurs places, c'est donc qu'il faut s'interroger sur la différence entre la panne et la maladie, entre soigner et réparer, entre l'être vivant et la machine. Il nous faudra demander pourquoi un tel rapprochement, que nous allons nou...

• Comprend-on le vivant en l'opposant à l'inerte ?

  A - Forme de l'énoncé. Énoncé net et correct. Il s'agit d'une comparaison; mais, comme il arrive souvent, les deux termes à comparer ne sont pas sur le même plan : la machine est le terme de référence, l'être vivant est celui sur lequel on s'interroge; on comparera donc l'être vivant à l'inerte, non l'inerte à l'être vivant. B - Comparaison. Nous recueillerons séparément les caractères propres de la machine et ceux de l'être vivant, et nous chercherons ensuite comment ils correspondent les uns a...

• Quelle différence y a-t-il entre un être vivant et une machine ?

  A - Forme de l'énoncé. Énoncé net et correct. Il s'agit d'une comparaison; mais, comme il arrive souvent, les deux termes à comparer ne sont pas sur le même plan : la machine est le terme de référence, l'être vivant est celui sur lequel on s'interroge; on comparera donc l'être vivant à l'inerte, non l'inerte à l'être vivant. B - Comparaison. Nous recueillerons séparément les caractères propres de la machine et ceux de l'être vivant, et nous chercherons ensuite comment ils correspondent les uns a...

• Soigne-t-on un être vivant comme on répare une machine ?

  Soigne-t-on un être vivant comme on répare une machine ? Nous tombons malades et les machines tombent en panne, mais cette communauté indiquée par le langage n'est-elle pas une illusion ? Certes dans les deux cas il semble qu'un ordre a été rompu et qu'on peut y remédier, mais les mécaniciens et les médecins n'échangent pas leurs places, c'est donc qu'il faut s'interroger sur la différence entre la panne et la maladie, entre soigner et réparer, entre l'être vivant et la machine. Il nous faudra...

• À quelles conditions peut-on comparer le vivant et la machine ?

  1. La science compare le vivant et la machine. Un certain nombre de conclusions spécifiques conduisent à penser le vivant sur le modèle de la machine. Il y a alors « modèle mécanique » (le mot « mécanique » vient du mot « machine »). Exemple 1 : au XVIIe siècle, Harvey met en évidence le rôle du coeur, en s'inspirant du modèle de la pompe. Exemple 2 : aujourd'hui, la notion de « programme » est empruntée par la génétique aux machines à calculer électroniques. 2. Cette comparaison suppose une réd...

• Peut-on réduire le vivant à de la simple matière ?

  Termes du sujet: VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne res...

• L'homme est-il l'être vivant le plus libre?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - « Homme » : le terme est très vague et n'invite pas à considérer l'être humain dans un domaine particulier comme celui de la politique (on aurait alors parlé de citoyen), mais plutôt de la manière la plus générale possible. Il s'agit de regrouper tous les individus conscients. - « Etre vivant » : le terme "être" invite lui aussi à considérer le vivant sous son aspect le plus large possible (par exemple, il ne s'agit pas de le réduire à la biolo...

• Est-on assuré de bien vivre en vivant vertueusement ?

  Demande d'échange de corrigé de Trujillo Ana María ([email protected]). Sujet déposé : Un sujet est-il responsable de tout ce qu'il fait? Chaque individu est un être unique qui manifeste sa présence au monde, donc à autrui, grâce à ses pensées et l'exécution des actions qui en découlent. Être responsable c'est se reconnaître en tant que cause et auteur de ses décisions tout en acceptant de subir les conséquences qu'elles pourraient entraîner. Le sujet semble suggérer qu'un être pensant e...

• Peut-on donner un modèle mécanique du vivant ?

  Introduction. Le vivant s'oppose à la fois à l'inerte et au mort. toutes les cultures n'ont pas élevé les mêmes barrières entre ce que nous appelons le vivant et ce que nous appelons l'inerte. Mais à partir du moment où le vivant a été déterminé comme tel, cad distingué du non vivant, s'est posé la question de sa compréhension et de son explication. Un modèle est un schéma destiné à rendre intelligible une réalité trop complexe pour être saisie directement. Mécanique renvoie à machine. Le problè...

• Peut-on dire que les morts gouvernent les vivants ?

  Cette question n'est pas sans faire penser à certaines formules d'Auguste Comte qui disait que le monde était plus peuplé de morts que de vivants. Cette formule qui guide votre sujet peut paraître étrange. En effet, prêter aux morts une capacité de gouverner revient à leur accorder un pouvoir que leur état semble incapable de leur donner. Néanmoins, il faut s'attarder un peu sur le sens qu'on peut accorder à cette phrase. Dire que les morts gouvernent les vivants, c'est noter que le passé, ce qu...

• Connaît-on la vie ou bien connaît-on le vivant ?

  APPROCHE DE LA PROBLÉMATIQUE Bien lire le sujet : il ne s'agit pas de faire le partage entre vie (entendue en un sens très général et à préciser autant que possible) et le vivant (les êtres vivants, quels qu'ils soient), mais de nouer les relations entre la vie et le vivant qui rendent possible une connaissance des phénomènes vitaux. Un point de départ à discuter : afin de mettre en place une problématique solidement établie, il est possible, mais nullement nécessaire, de partir de la connaissan...

• Le vivant obéit-il à un principe vital ?

  :. ~ LES , UOCTRINES VItalisme Le vivant obéit-il à un principe vital? ~ Le vivant obéit à un principe dont ni les lois de la physique ni la physiologie ne peuvent rendre compte. Il suffit d'étudier de l'intérieur les organismes vivants pour comprendre leur mode de fonctionnement ce

• Connaît-on la vie ou bien connaît-on le vivant ?

  Il convient ici de déterminer la raison pour laquelle le sujet opère une distinction entre la vie et le vivant. Le vivant désigne le règne de ce qui est vivant par opposition, par exemple, au règne inorganique du monde minéral. Connaître le vivant, c'est alors s'intéresser aux conditions qui permettent à la vie d'apparaître et pourquoi pas aussi, à son origine (A ce titre, cf. par exemple le débat de la biologie moderne qui oppose les tenants de la " panspermie " à ceux de la " soupe prébiotique...

• Connait-on la vie ou bien connait-on le vivant ?

  I. La reconnaissance du vivant. 1. L'expérience du vivant. A quoi se reconnaît le vivant? Cette question trouve une première réponse dans l'expérience commune. Le vivant animal ou végétal - est ce qui, de soi-même, a la particularité de naître, croître, se reproduire et périr. Ces premières constatations peuvent être complétées : l'animal a en outre la capacité de se mouvoir, de percevoir des sensations, etc. 2. L'organisme et le milieu. L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'u...

• L'organisme vivant peut-il être comparé à une oeuvre d'art ?

  Termes du sujet: ORGANE / ORGANISME / ORGANISÉ (n. m.) 1. — SYN. instrument ; cf. organum. 2. — Partie d'une machine, d'un corps vivant, d'une société, caractérisée par sa fonction et son rapport à la totalité (par ce dernier trait, opposé à instrument). 3. — Organicisme : a) Doctrine d'après laquelle la vie résulte soit de la coordination mécanique* de divers organes, soit de la coordination d'organes ayant des propriétés vitales spécifiques. b) Toute doctrine qui décrit une réalité quelconque...

• L'organisme vivant peut -il être comparer a un œuvre d'art ?

  Problématique: La raison ne suffit pas pour créer une oeuvre d'art, et elle ne peut pas tout expliquer chez l'être vivant. Tous deux portent en eux-mêmes leur finalité, mais l'oeuvre d'art est création humaine, le vivant relève de la nature. Traitement: Introduction : ● Bien définir les termes du sujet : - « Organisme vivant » : Préciser de l'organisme qu'il est vivant implique que l'on ne s'intéressera pas à l'organisme comme ensemble administratif. Il s'agit de la somme d'organes constituant u...

• La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...

• La biologie peut-elle s'appliquer à l'étude du vivant ?

  L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin commune : le maintien de l'être vivant en vie. Parce qu'il est un organisme, l'être vivant est un organisme. Tout être vivant est un individu au sens où il forme une unité distincte, ne ressemblant exactement à auc...

• L'organisme vivant peut-il être considéré comme une oeuvre d'art ?

  Problématique: La raison ne suffit pas pour créer une oeuvre d'art, et elle ne peut pas tout expliquer chez l'être vivant. Tous deux portent en eux-mêmes leur finalité, mais l'oeuvre d'art est création humaine, le vivant relève de la nature. Traitement: Introduction : ● Bien définir les termes du sujet : - « Organisme vivant » : Préciser de l'organisme qu'il est vivant implique que l'on ne s'intéressera pas à l'organisme comme ensemble administratif. Il s'agit de la somme d'organes constituant u...

• Tous les êtres vivants peuvent-ils se réduire à un mécanisme ?

  Termes du sujet: ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu. VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de part...

• La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ?

  APPROCHE: Le vivant, à partir du XVIIème siècle, commence à être vu comme une machine : on se passe de toute notion d'âme, de propriétés qualitatives, etc. En somme, la notion de vie elle-même devient inutile. L'idée de mécanisme, et ses avantages (démystification de la nature, puissance dans le domaine médical), est un bon point de départ. Cependant, le modèle mécanique n'est pas sans défaut : la machine est fabriquée par un être intelligent, l'homme, et dans un but. Le vivant ressemble à cela...

• Quelle place la réflexion sur le vivant peut-elle accorder au hasard ?

  VOCABULAIRE: HASARD: a) Ce que l'homme ne peut prévoir ou expliquer. b) Ce qui semble dépourvu de toute raison d'être, de toute finalité. C) Chez Cournot, rencontre de deux séries causales indépendantes. VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin co...

• Quelle place la réflexion sur le vivant peut-elle accorder au hasard ?

  VOCABULAIRE: HASARD: a) Ce que l'homme ne peut prévoir ou expliquer. b) Ce qui semble dépourvu de toute raison d'être, de toute finalité. C) Chez Cournot, rencontre de deux séries causales indépendantes. VIVANT: L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de parties ajoutées les unes aux autres. Ces parties forment un tout car elles sont interdépendantes (le fonctionnement d'une partie est tributaire de celui des autres) et paraissent toutes participer à une fin co...

• L'homme n'est il qu'un animal civilisé ? ?

  Incipit : V ouloir donner une définition de l'homme est pratique courante dans l'histoire de la philosophie, en partant du bipède sans plumes de Platon (rallié par Diogène) jusqu'à l'animal raisonnable des classiques, héritiers d'A ristote. Mais progres sivement, la question de la définition correcte s e réduit à n'être qu'exemple de logique et perd de sa teneur ontologique essentielle, ou essentialis te. A ujourd'hui, tenter une définition de l'homme, individu ou genre, tend à s e faire s ur le...

• L'ORGANISME VIVANT PEUT-IL ÊTRE COMPARÉ À UNE OEUVRE D'ART ?

  Problématique: La raison ne suffit pas pour créer une oeuvre d'art, et elle ne peut pas tout expliquer chez l'être vivant. Tous deux portent en eux-mêmes leur finalité, mais l'oeuvre d'art est création humaine, le vivant relève de la nature. Introduction : ● Bien définir les termes du sujet : - « Organisme vivant » : Préciser de l'organisme qu'il est vivant implique que l'on ne s'intéressera pas à l'organisme comme ensemble administratif. Il s'agit de la somme d'organes constituant un être vivan...

• l'humanité se compose-t-elle de plus de morts que de vivants ?

  Expliquer cette pensée : « L'humanité se compose de plus de morts que de vivants. » L'humanité se compose de plus de morts que de vivants. Les "morts" sont les grands hommes qui ont contribué au progrès de l'humanité. L'humanité, ce sont les "êtres passés, futurs et présents qui concourent librement à perfectionner l'ordre universel" Introduction. — Malgré la tendance générale de l'autarcie économique, malgré les deux guerres mondiales et malgré la menace d'une troisième — peut-être à cause d...

• Les êtres vivants imposent-ils de repenser la finalité ?

  Termes du sujet: ÊTRE: Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu. PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caract...

• La maladie d'un être vivant est-elle comparable à la panne d'une machine ?

  Le sujet porte sur la maladie de l'être vivant, pas seulement sur la maladie de l'homme. L'être vivant englobe l'homme, l'animal et la plante, tout ce qui est organique par rapport à l'inorganique (les rochers par exemple). Quelle est la spécificité de l'organique, du vivant sur la mort ? L'interprétation mécaniste des corps vivants suggère de comprendre les corps vivants sur le modèle de la machine (voir Descartes et les animaux-machines). L'un des aspects du mécanisme est d'abandonner, non pas...

• Peut-on considérer que toute matière est vivante ?

  [La nature peut être considérée comme un grand Tout vivant animé par un souffle divin. Même dans une perspective matérialiste, on peut considérer que la matière vit et que le monde est comme un grand organisme.] L'univers est un organisme vivant Les stoïciens voyaient le monde comme un immense être vivant dont les différents individus seraient les organes, et Dieu l'âme. On appelle panthéiste une telle conception de l'univers. Dieu, le cosmos, la nature, la vie universelle, tout se confond. Les...

• Doit-on concevoir a des limites a l'expérimentation sur le vivant ?

  RAPPEL DE COURS: BIOLOGIE & ETHIQUE Le développement actuel des sciences biologiques pose également un problème d'un tout autre ordre : un problème moral et politique. Les manipulations génétiques, les OGM, bref, toutes les pratiques permises par l'essor de la biotechnologie conduisent à s'interroger sur les pouvoirs non maîtrisés, et donc angoissants, que cet essor peut libérer. Descartes formulait le projet général d'une science qui pourrait rendre les hommes « comme maîtres et possesseurs de...

• Doit-on concevoir des limites à l'expérimentation sur le vivant ?

  RAPPEL DE COURS: BIOLOGIE & ETHIQUE Le développement actuel des sciences biologiques pose également un problème d'un tout autre ordre : un problème moral et politique. Les manipulations génétiques, les OGM, bref, toutes les pratiques permises par l'essor de la biotechnologie conduisent à s'interroger sur les pouvoirs non maîtrisés, et donc angoissants, que cet essor peut libérer. Descartes formulait le projet général d'une science qui pourrait rendre les hommes « comme maîtres et possesseurs de...

• A t'on raison de séparer l'être humain du reste du monde vivant ?

  T-01 Y a-t-il une spécificité de l’homme au sein des êtres vivants ? Si nous ne ressemblons pas à une fleur ni à une bactérie, il semble en revanche que nous soyons très proches de l’animal auquel nous ne sommes pourtant pas enclins à nous identifier. Mais en quoi lui serions-nous supérieur ? Le vivant se définit par son activité organique, qui n’implique pas nécessairement la conscience : l’être vivant est un système d’organes dont chacun participe au fonctionnement de l’ensemble, et qui...

• La connaissance du vivant doit-elle renoncer à l'idée de finalité ?

  Lorsque Kant, en 1790 écrit sa Critique de la faculté de juger, il a avant tout pour objectif d'établir une conceptualisation propre à une appréhension objective des phénomènes vivant. La question de la conceptualisation du vivant revient, il faut bien le comprendre, à réfléchir sur les conditions d'énonciation des jugements valides sur le vivant, et donc, par delà même, d'une manière plus générale sur les conditions rendant possible une science dite du vivant (anatomie, physiologie et bien d'au...

• En quoi la connaissance du vivant contribue -t-elle à la connaissance de l'homme?

  Parties du programme abordées : - La connaissance du vivant. - Nature et culture. Analyse du sujet : L'homme est un sujet philosophique complexe pouvant être étudié sous bien des angles (psychologique, sociologique, historique, économique, etc.). Ici, C'est en tant qu'être vivant, qualité que nous partageons avec de nombreuses autres espèces. En quoi cette approche nous éclaire-t-elle ? Conseils pratiques : Donnez une attention particulière au mot contribuer. L'homme considéré comme être vivant...

• Les progrès dans la connaissance du vivant constituent-ils un progrès pour l'humanité ?

  Que peut-on appeler la connaissance du vivant ? La connaissance du vivant comme organisme, ou comme être humain ? La réponse ne sera-t-elle pas différente suivant qu'on considère les sciences de la nature ou les sciences humaines ? Le progrès de l'humanité peut- il être pensé d'un point de vue biologique (recherche médicale) et non pas seulement culturel (psychologique, sociologique, historique...) ? L'humanité doit-elle voir un progrès dans le prolongement de la vie ? Ou doit-on se poser des qu...

• Entre l'inanimé et le vivant, la différence est-elle de nature ou de degré ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Bien saisir l'enjeu du débat : ce qui est en question c'est une conception continuiste ou non de la nature physique (ce qui a des implications philosophiques importantes). • Si Ton tente de définir l'opposition entre l'inanimé et le vivant au niveau de la matière, que peut-on constater ? — D'abord qu'au niveau des constituants, rien ne semble différencier la matière vivante et la matière inerte. (La matière vivante est un complexe physico-chimique comprenant du carbone, de...

• L'étude du vivant donne-t-elle un sens à la vie ?

  Nietzsche fait l'apologie de la vie On sait que Nietzsche, tout comme son premier grand maître, Schopenhauer, s'est beaucoup intéressé à la biologie. L'un et l'autre y voyaient là la preuve de la vérité de leur philosophie. Nietzsche propose une philosophie de l'existence qui se fonde sur la reconnaissance et l'affirmation des instincts vitaux qui nous gouvernent. Ces instincts vitaux ne sont rien d'autres que la volonté de puissance. De même, Schopenhauer montre que le vouloir-vivre est à la so...

• Peut-on comparer une oeuvre d'art à un organisme vivant (Finalité) ?

  Problématique: La raison ne suffit pas pour créer une oeuvre d'art, et elle ne peut pas tout expliquer chez l'être vivant. Tous deux portent en eux-mêmes leur finalité, mais l'oeuvre d'art est création humaine, le vivant relève de la nature. Traitement: Introduction : ● Bien définir les termes du sujet : - « Organisme vivant » : Préciser de l'organisme qu'il est vivant implique que l'on ne s'intéressera pas à l'organisme comme ensemble administratif. Il s'agit de la somme d'organes constituant u...

• Dans quelles mesures les machines nous aident elles à comprendre les êtres vivants?

  Définition des termes du sujet: MODÈLE: Le terme recouvre des réalités et des utilisations différentes selon les disciplines dans lesquelles il intervient. Au sens courant, il est ce qu'on imite (modèle de comportement, de vêtement, etc.) ; au sens scientifique, il est plutôt ce qui imite, ou évoque. Il désigne alors la représentation simplifiée, qui recourt fréquemment au symbolisme mathématique, des relations et des fonctions intervenant entre les éléments d'un ensemble ou d'un système. De ce...