95 résultats pour "physique"

• KANT

  « Le premier qui démontra le triangle isocèle (qu'il s'appelât Thalès, ou de tout autre nom) fut frappé d'une grande lumière ; car il trouva qu'il ne devait pas s'attacher à ce qu'il voyait dans la figure, ou même au simple concept qu'il en avait, pour en apprendre en quelque sorte les propriétés, mais qu'il n'avait qu'à dégager ce que lui-même y faisait entrer par la pensée et construisait a priori, et que, pour connaître certainement une chose a priori, il ne devait attribuer à cette chose que...

• Karl Heinrich MARX (1818-1883)

  En quoi consiste la dépossession du travail ? D'abord dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'il n'appartient pas à son être ; que, dans son travail, l'ouvrier ne s'affirme pas, mais se nie ; qu'il ne s'y sent pas satisfait, mais malheureux ; qu'il n'y déploie pas une libre énergie physique et intellectuelle, mais mortifie son corps et ruine son esprit. C'est pourquoi l'ouvrier n'a le sentiment d'être à soi qu'en dehors du travail ; dans le travail, il se sent exté...

• Peut-on lier la métaphysique à la physique ?

  L'Univers est partagé en deux Pour Aristote, l'univers est séparé en deux régions, qu'il appelle sublunaire (en deçà de la Lune) et supralunaire (au-delà de la Lune). Le monde sublunaire correspond à la Terre. Il est constitué des quatre éléments (terre, eau, air, feu) et se caractérise par le changement perpétuel, dû à l'action des quatre éléments qui se combinent et se séparent sans cesse (génération et corruption). Dieu est le premier moteur Le monde supralunaire est celui des astres. Ceux-ci...

• Le yoga

  Le yoga En Occident, le yoga est considéré comme une forme d'exercice physique, aux effets bienfaisants sur le corps et la santé. C'est une vue un peu restrictive de ce qui est, en réalité, un enseignement infiniment plus large qui vise à libérer l'âme par la pratique de disciplines psychiques et corporelles. Les maux de tête provoqués par des tensions dans le cou et les épaules, les maux de dos dus à une posture défectueuse, une tension élevée induite par le stress, tels sont quelques-uns des p...

• James Alfred Van Allen

  James Alfred Van Allen Van Allen naquit le 7 septembre 1914, à Mount Pleasant, Iowa. Toute son éducation s'effectua dans cette région du "Middle-west" américain... Dans le lycée de Mount Pleasant, à Towa Wesleyan College, où il obtint ses grades de B.S. (Bachelier des Sciences), et, à l'Université de l'État d'Iowa, il reçut son doctorat, en 1939. Retraité, il vit actuellement aux États-Unis. Entre 1939 et 1942, Van Allen s'occupe surtout de physique appliquée. Après deux ans passés à l'Institut...

• Les énergies: TSTI2D DEVOIR N° 1 50 min Sciences physiques

  TSTI2D DEVOIR N° 1 50 min Sciences physiques Observations : 2016-2017 Note : /20 NOM : PRENOM : DATE : Ce premier devoir sera l’occasion de découvrir une nouvelle présentation du barème et des compétences ciblées. En fin d’exercice apparaissent 2 points qui valorisent ceux qui feront l’effort d’expliquer leur démarche tout soignant leur travail. 1 * représente 0,5 point. Exercice 1 : L’effet photoélectrique. 8 points Pour l’instant, seule une partie de la lumiè...

• Comment distinguer plaisirs et douleurs d'ordre physique et d'ordre moral ?

  Définition des termes du sujet: ORDRE: (n. m., étym. : latin ordo : file, disposition régulière) 1. — Arrangement, disposition ; principe de disposition ; en part., logique : « L'ordre consiste en cela seulement que les choses qui sont proposées les premières doivent être connues sans l'aide des suivantes » (DESCARTES) ; « Le coeur a son ordre, l'esprit a le sien qui est par principe et démonstration » (PASCAL). Bon ordre : arrangement conforme à la raison. 2. — Catégorie, classe à laquelle appa...

• Marx: Le travail aliène-t-il l'être humain ?

  arx: En quoi consiste l'aliénation du travail ? D'abord, dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'il n'appartient pas à son essence, que donc, dans son travail, celui-ci ne s'affirme pas, mais se nie, ne se sent pas à l'aise, mais malheureux ; il n'y déploie pas une libre activité physique et intellectuelle, mais mortifie son corps et ruine son esprit. En conséquence, l'ouvrier ne se sent lui-même qu'en dehors du travail et dans le travail il se sent extérieur à lui...

• ANALYSE DU "COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE" de AUGUSTE COMTE ?

  ANALYSE DU "COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE" de AUGUSTE COMTE Sous ce titre, Auguste Comte publia, en 1830, le cours qu'il avait fait en 1826 et en 1829. Il dit lui-même que en cours était le résultat de tous ses travaux depuis sa sortie de l'École polytechnique en 1816. Déjà il en avait fait connaître une partie, en 1822 et en 1824, dans un ouvrage intitulé : Système de philosophie positive. Mans l'Avertissement, Comte explique le sens du mot philosophie positive. Le mot philosophie désigne, comm...

• Le désir est-il l'expression de la faiblesse de l'homme ou de sa puissance ?

  Le désir est-il l'expression de la faiblesse de l'homme ou de sa puissance ? Nous passons toute notre vie à désirer, le sens de notre existence semble dépendre exclusivement de l'accomplissement de nos désirs. Mais ce désir est-il l'expression de la faiblesse de l'homme ou de sa puissance ? Nous allons nous interroger sur cette question. L'origine étymologique du mot désir vient des verbes latins « considerare » et « desiderare » ces deux verbes appartient au langage des augures, des présages i...

• ROUSSEAU: LA FORCE, LE DROIT ET LA MORALE

  "Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit et l'obéissance en devoir. De là le droit du plus fort ; droit pris ironiquement en apparence, et réellement établi en principe : Mais ne nous expliquera-t-on jamais ce mot ? La force est une puissance physique ; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté ; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-...

• OBSERVATION ET EXPÉRIMENTATION ?

  Le fait physique ne s'identifie pas au fait brut; pour le découvrir il faut donc dépasser les données sensibles, mais partir de ces données elles-mêmes. L'opération mentale par laquelle on passera du donné immédiat au fait physique est l'observation. A) Percevoir et observer a) O bserver, c'est d'abord percevoir, mais percevoir n'est pas nécessairement observer. Je perçois, par exemple, une goutte d'eau restée au fond d'un verre ; je la vois comme je vois tous les objets de mon entourage, sans s...

• STUART MILL

  Introduction P our expliquer ce texte de M ill, extrait de l’introduction à De la liberté, on partira de ce qu’on pourrait peut-être appeler le point aveugle du texte, à partir duquel ses enjeux s’expliciteront. En effet, comment légitimer la contrainte, c’est-à-dire le fait d’agir, individuellement ou collectivement, pour empêcher autrui d’agir, dès lors que l’on postule comme fondement de la théorie politique la liberté d’agir, c’est-à-dire le droit souverain de ne pas être contraint ? C ’est...

• TEXTE Claude BERNARD, Introduction à l'étude de la Médecine expérimentales

  Claude BERNARD, Introduction à l'étude de la Médecine expérimentale. S'il fallait définir la vie d'un seul mot, qui, en exprimant bien ma pensée, mit en relief le seul caractère qui, suivant moi, distingue nettement la science biologique, je dirais: la vie, c'est la création. En effet, l'organisme créé est une machine qui fonctionne nécessairement en vertu des propriétés physico-chimiques de ses éléments constituants. Nous distinguons aujourd'hui trois ordres de propriétés manifestées dans les p...

• Le pouvoir politique doit-il dépasser ou utiliser la violence à son profit ?

  Le pouvoir politique a, semble-t-il, pour mission de régner sur une société et d’y faire régner la loi. Or à quoi sert la loi ? A empêcher que les rapports entre les hommes ne dégénèrent en une guerre civile, en une série de vendetta permanentes. Pour cela, le pouvoir politique est doté de la force publique : il a le droit de faire un usage de la violence pour contraindre ceux qui ne respectent pas la loi. Mais il s’agit d’un usage légitime de la violence qui vise à empêcher d’autres violences....

• Les vérités de l'ordre moral sont-elles susceptibles du même ,genre de démonstration que les vérités de l'ordre mathématique et de l'ordre physique ?

  Les vérités de l'ordre moral sont-elles susceptibles du même ,genre de démonstration que les vérités de l'ordre mathématique et de l'ordre physique ? A. — Ce qu'on entend par vérités de l'ordre moral : a) Toutes les vérités morales : -- b) les vérités psychologiques et métaphysiques qui sont intimement unies à la morale, couine la liberté, la responsabilité, l'immortalité de l'âme, l'existence de Dieu. B. — Faire voir que ces vérités morales et métaphysiques ont la certitude rationnelle de toute...

• KANT

  "Avant l'éveil de la raison, il n'y avait ni prescription ni interdiction, par conséquent encore aucune infraction, mais, lorsqu'elle commença d'exercer son action et, toute faible qu'elle était, à lutter corps à corps avec l'animalité dans toute sa force, c'est alors que durent apparaître des maux et, ce qui est pire, au stade de la raison cultivée, des vices qui étaient totalement étrangers à l'état d'ignorance et, par conséquent, d'innocence. Le premier pas hors de cet état fut donc du point...

• STUART MILL: L'objet de cet essai...

  Introduction P our expliquer ce texte de M ill, extrait de l'introduction à De la liberté , on partira de ce qu'on pourrait peut-être appeler le point aveugle du texte, à partir duquel ses enjeux s'expliciteront. En effet, comment légitimer la c ontrainte, c'es t-à-dire le fait d'agir, individuellement ou collectivement, pour empêcher autrui d'agir, dès lors que l'on postule c omme fondement de la théorie politique la liberté d'agir, c 'est-à-dire le droit souverain de ne pas être contraint ? C...

• Partie III : Chimie (Ch. 2) Ch. 8 : Analyses physiques d’un système chimique

  Partie III : Chimie (Ch. 2) Ch. 8 : Analyses physiques d’un système chimique 1. Analyse par absorbance 2. 3. 1. Analyse par conductance Analyse par mesure de pression Analyse par absorbance 1.1. Solutions colorées La faculté qu’à une entité colorée dissoute (molécule ou ion) à empêcher une longueur d’onde (couleur) de la traverser est représentée par une grandeur physique appelée coefficient d’extinction molaire et noté ε (epsilon). Si dans une solution aqueuse, au...

• Tout savoir sur ÉPICTÈTE & MARC-AURÈLE...

  ÉPICTÈTE 50-130 MARC-AURÈLE 121-180 L'histoire n'est pas toujours un mauvais filtre : il arrive qu'elle garde l'essentiel ; nous n'avons retenu du stoïcisme, jusqu'à faire de ce mot un nom commun, que la morale, et ne nous sont parvenues intactes que les oeuvres d'un esclave affranchi, Epictète, et d'un empereur, Marc-Aurèle. Nous avons donc oublié que le stoïcisme tire son nom du Portique (en grec, Stoa), à Athènes, galerie ornée de peintures de Polygnote où enseignait Zénon de Citium (332262 a...

• Physique-Chimie Devoir 1 DEvoir CNED

  Références du devoir Matière : Physique-Chimie Code de la matière : SP06 N° du devoir : 1 Vos coordonnées Indicatif : 73023033484 Nom : Margotton Prénom : Lalo Ville de résidence : Corbelin Saisir les différentes informations demandées puis commencez à saisir votre devoir en page 2. Nom du professeur correcteur : Note : Observations générales du correcteur : Votre texte passera automatiquement à la ligne pour laisser une marge au correcteur (Marge obligatoire sur chaque feuil...

• Sciences & Techniques: La physique des nuages

  Sciences & Techniques: La physique des nuages De petits floconneux, des colosses cotonneux, des rase-mottes ombrageux, des éthérés pelucheux… Avec de l'eau, deux grains de poussières et trois bulles d'air, c'est fou ce que le ciel peut mitonner comme nuages. Il pleut des grenouilles! Ne riez pas, cela arrive. La population de Bonifacio peut vous le dire, elle qui a reçu sur la tête des batraciens célestes le 14 septembre 1996. La pluie d'animaux n'a rien de nouveau puisque déjà, en 1555, les S...

• LEIBNIZ CONTRE DESCARTES.

  a) Le mécanisme cartésien, doit selon Leibniz être dépassé : « la philosophie cartésienne est l'antichambre de la vérité et il est difficile de pénétrer bien avant sans avoir passé par là. Mais on se prive de la véritable connaissance des choses quand on s'y arrête ». Selon Descartes tout ce qui est intelligible dans la matière c'est l'étendue ; le changement dans l'étendue, c'est-à-dire le mouvement, est le seul objet de la physique. La physique est donc une science de l'étendue, elle se confon...

• Cours de physique signaux lumineux seconde

  Chapitre P6 : Les signaux lumineux Sirius chapitre 14 I. Propagation de la lumière 1. Rappels de collège La lumière se propage de manière rectiligne. Le trajet de la lumière est visible uniquement si des objets ou particules diffusants sont placés sur son trajet (ex : poussière, brouillard…). Elle se déplace dans le vide à une vitesse de 300 000 km.s-1soit environ 3,00 x108m.s-1. Nous représentons le rayon lumineux par le modèle du rayon lumineux : 2. Indice optique d’un milieu La...

• RESUME DE COURS: L'histoire.

  RESUME DE COURS: L'histoire Histoire vient du grec historia qui signifie enquête, recherche, relation de ce qu'on a appris. L'historien est quelqu'un qui enquête et qui raconte ce qu'il a appris après avoir confronté les documents en sa possession. • Le fait historique diffèrent du fait physique. Le fait historique, daté, unique, passé, ne prend sens que lorsque l'homme en prend conscience. C'est en ce sens que seul l'homme fait l'histoire et a une histoire. • Le fait physique est un phénom...

• Karl Heinrich MARX (1818-1883)

  L'aliénation n'apparaît pas seulement dans le résultat, mais aussi dans l'acte même de la production, à l'intérieur de l'activité productive elle-même. Comment l'ouvrier ne serait-il pas étranger au produit de son activité si, dans l'acte même de la production, il ne devenait étranger à lui-même ? D'abord, le travail est extérieur au travailleur, il n'appartient pas à son être : dans son travail, l'ouvrier ne s'affirme pas, mais il se nie ; il ne s'y sent pas à l'aise, mais malheureux ; il n'y d...

• L'ANIMAL-MACHINE ?

  L'ANIMAL-MACHINE La biologie, chapitre de la physique (Descartes). Descartes, préoccupé de physique et, en particulier, de mécanique (= étude de l'enchaînement des causes, qui se dit en grec : mékanè), a considéré curieusement que les animaux sont des machines (théorie de l'animal-machine). « C'est la nature qui agit en eux, selon la disposition de leurs organes; ainsi qu'on voit qu'un horloge (— une horloge), qui n'est composé que de roues et de ressorts, peut compter les heures, et mesure...

• L'injustice est-elle une fatalité?

  Introduction Remarquons d'emblée que la justice peut recevoir deux définitions qui s'opposent. Celle, institutionnalisée (qui se détermine selon des lois humainement choisies), se confronte à une approche « naturaliste » (fondée sur le droit naturel) de la justice terrestre. Nous sommes en effet les héritiers de ce paradoxe que Platon aurait, de manière exemplaire, illustré dans un dialogue. Le Gorgias confronte, sur la question particulière de la nature du juste et de l'injuste, Socrate (a...

• Cartésiens et newtoniens

  Cartésiens et newtoniens Selon une histoire des idées assez commune, le doute métho­ dique que Descartes limitait à la philosophie, à la métaphysique et aux sciences aurait été étendu progressivement aux institu-, rions civiles et religieuses pour aboutir aux idées révolution­ naires. En fait, il est difficile de trouver les traces d'une telle extension si l'on distingue nettement ce doute de méthode et le doute sceptique qui s'en tient à la vraisemblance et dont la tradi­tion remonte à...

• Analyse psychologique du souci. ?

  Analyse psychologique du souci. Dans l'arc-en-ciel de notre vie affective, nous observons des tonalités et des nuances multiples. Le plaisir calme est satisfaction ou contentement. Intense, il devient joie. S'ii envahit toute l'âme et dure longtemps, c'est le bonheur. Quand il se manifeste sous forme de mouvements spontanés et incoercibles des membres et de tout le corps, on parle d'allégresse, d'exultation. Avec la douleur, la distinction entre le physique et le moral, qui vaut aussi pour le pl...

• « Je suis moi-même la matière de mon livre », a dit Montaigne. Quelle idée vous faites-vous de la personnalité de l'auteur des « Essais », non seulement d'après ses confidences directes, mais encore d'après la composition de son oeuvre et la qualité orig

  « Je suis moi-même la matière de mon livre », a dit Montaigne. Quelle idée vous faites-vous de la personnalité de l'auteur des « Essais », non seulement d'après ses confidences directes, mais encore d'après la composition de son oeuvre et la qualité originale de son style ? INTRODUCTION « Les Essais, écrivait Gustave Lanson, c'est Montaigne », et de fait peu d'oeuvres littéraires nous entretiennent aussi complaisamment de leur auteur. Il ne nous laisse autant dire rien ignorer de son aspect phys...

• Karl Heinrich MARX (1818-1883)

  L'augmentation des besoins et des moyens de les satisfaire engendre la pénurie de besoins et l'indigence. Comment cela ? L'économiste nous en fournit la preuve : 1°) Il réduit les besoins de l'ouvrier à la subsistance la plus indispensable et la plus misérable de la vie physique ; il réduit son activité au mouvement mécanique le plus abstrait ; et il dit que l'homme n'a pas d'autres besoins, ni activité, ni jouissance, car, cette vie-là, il la proclame humaine, existence humaine. 2°) Pour base d...

• Les hommes peuvent ils être à la fois libres, égaux et différents ?

  Un article célèbre de la déclaration universelle des droits de l'homme stipule que les hommes naissent libres et égaux en droit. Une telle proposition exprime davantage une pensée politique qu'un fait réel, l'optimisme qui s'en dégage a souvent été pris pour de la naïveté y compris par des philosophes. Nous nous demanderons si, au-delà de leur naissance, les hommes peuvent effectivement être libre, égaux mais également différents. L'intégration de ce dernier critère répond à une volonté de confr...

• Goldfinger: La technique peut-elle masquer le réel ?

  On le sait, notre monde moderne se caractérise par le développement technique inouï auquel nous serions condamnés. La technique semble du reste tellement imbriquée dans toutes nos activités, qu'elle paraît à la fois omniprésente et difficile à saisir, à isoler, spectaculaire et invisible. Son aspect le plus frappant réside dans les machines, qui en sont la manifestation constante. Mais le règne de la technique ne se limite nullement à la seule utilisation de machines et s'exerce dans bien d'autr...

• La vie est-elle le résultat de forces et de mécanismes physiques et chimiques ?

  La vie, à quelque degré qu'on l'envisage, peut-elle être la résultante des forces physiques et chimiques ? PLAN SOMMAIRE I — La spécificité des phénomènes vitaux A) — Les cinq ou six caractères a) communs à tous les êtres vivants, depuis l'infusoire jusqu'à l'homme b) et, semble-t-il, spécifiques du monde vivant puisqu'on ne les trouve pas dans le règne minéral c) à savoir : l'organisation, la nutrition, la génération et l'évolution, l'irritabilité, la mémoire inconsciente. B) — Et dont le trait...

• EXPOSE DE PHYSIQUES CHIMIE THEME : GAZ NATUREL

  MINISTERE DE L’EDUCATION NATIONAL ET DE L’ENSEIGNEMENT TECHNIQUE ET REPUBLIQUE DE CÔTE D’IVOIRE DE L’ENSEIGNEMENT PROFESSIONNEL COLLEGE S’IFLOUWA DAOUKRO UNION-DISCIPLINETRAVAIL Année scolaire 2018-2019 H2 CH4 C2H6 C3H4 C3H8 C3H6 C4H10 C4H8 N2+CO2 C5+ EXPOSE DE PHYSIQUES CHIMIE THEME : GAZ NATUREL NOM ET PRENOMS DU GROUPE N° 04. DU PROFESSEUR NOM KOUASSI YAO YANNICK ROMEO Monsieur Simplice NANGO KOUAME CEDRICK ISAAC KOUADIO KONAN SEVERIN SORO...

• Grand Oral physique chimie: Question: Peut-on boire du lait lorsque l'on est intolérant au lactose ?

  Grand Oral: Physique-Chimie Question: Peut-on boire du lait lorsque l'on est intolérant au lactose ? (Bonjour), dans le monde environ 80% de la population de plus de 7 ans est intolérante au lactose, notamment en Asie et en Afrique. En France ce taux est d'environ 20%. C'est donc un problème qui touche énormément de monde. La question qui peut se poser est pourquoi et par quels moyens peuton boire du lait lorsqu'on est intolérant au lactose. Pour répondre à cette question, il faut déjà savoi...

• Auguste COMTE

• La métaphysique doit-elle être rejetée ?

  1931 Le D é p asseIDent de la IDétaphysique par l'a n al se logiqu e du langage La métaphy ique doit-elle être rejetée? ~ La métaphysique est vaine car elle produit des énoncés qui ne sont pas vérifiables. 49 La métaphysique relève certes du non-sens, mais c'est un non-sens important.

• La métaphysique est-elle forcément une réflexion sur Dieu ?

  Aristote 350 av. J.-C. env. . ......,...... La métap ysique e telle forcé· ment un réflexion ur Dieu? ~ Si la métaphysique est une réflexion sur l'«Être en tant qu'être», elle est forcément une réflexion sur Dieu. 48 La métaphysique n'est pas au-dessus des sciences et elle ne s'occupe pas seulement de Dieu.

• PHILOSOPHIE DE LA RELATIVITE GENERALE

  PHILOSOPHIE DE LA RELATIVITE GENERALE La relativité générale est bien plus une théorie de la gravitation qu'une théorie de la relativité. Une théorie non euclidienne de la gravitation. Elle met la gravitation sur le même plan que la mécanique ou l'électromagnétisme par l'emploi d'un langage géométrique unique, celui de l'espace-temps courbe. Ceci se manifeste clairement par l'existence de nombreuses correspondances caractérisant la théorie. La relativité générale a deux types de correspondance a...

• Descartes: La technique peut-elle nous rendre maîtres et possesseurs de la nature ?

  PRESENTATION DE L'OUVRAGE "DISCOURS DE LA METHODE DE DESCARTES Premier texte philosophique paru en langue française, préfaçant les Essais scientifiques, le Discours de la méthode retrace le parcours intellectuel de son auteur, depuis l'incertitude de l'école et de ses livres jusqu'à la fondation inébranlable du cogito et des fruits qui en découlent. Descartes (1596-1650) prend ses distances avec le long héritage aristotélicien véhiculé par la philosophie scolastique : cela se lit aussi bien dans...

• Albert-Abraham Michelson

  Albert Michelson Albert-Abraham Michelson est né le 19 décembre 1852, au village de Strelno. Deux ans plus tard, ses parents émigrèrent, pour s'établir en Californie. Ses études à San Francisco achevées, Albert entra, en 1869, à l'Académie Navale des USA, par nomination spéciale du Président Grant. Maître de physique et de chimie à l'Académie Navale, de 1875 à 1879, Michelson apporta, à l'occasion d'une démonstration sur la vitesse de la lumière, un perfectionnement important à la méthode du mi...

• Est-il absurde de vouloir transformer l'homme ?

  Demande d'échange de corrigé de racet quentin ([email protected]). Sujet déposé : Est-il insensé de vouloir transformer l'homme ? Dans ce devoir la grande question que l'on se pose est : est-il insensé de vouloir transformer l'homme ? En effet cette question nous amène à réfléchir sur le thème de la culture. Le mieux est de définir chaque termes important du sujet afin de pouvoir facilement comprendre la question posée. Le premier mot important de cette question est : insensé. La définition d'ins...

• MALEBRANCHE: nous avons le sentiment intérieur de notre liberté

  PRESENTATION DE L'OUVRAGE "DE LA RECHERCHE DE LA VERITE" DE MALEBRANCHE Cette première oeuvre de Malebranche (1638-1715), imposante, et qu'il ne cessera de compléter et de parfaire au point qu'on ne puisse la lire sans ses nombreux Éclaircissements, est de dix années postérieure à son ordination et à sa découverte simultanée et enflammée de la philosophie de Descartes. Sa vocation uniment religieuse et philosophique va consister à compléter et à corriger l'un par l'autre Saint Augustin et l'...