5 résultats pour "nue"
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"J'aime le souvenir de ces époques nues", Baudelaire
« J’aime le souvenir de ces époques nues » Comment s’opposent les deux premières strophes ? Dans ces deux strophes, Baudelaire oppose à un âge ancien, harmonieux, un âge moderne, décadent. La première ère se présente sous la forme d’un « souvenir », tandis que la seconde semble bien plus récente, marquée par l’adverbe « aujourd’hui ». Celui-ci semble nous indiquer que cette seconde ère pourrait être celle du présent de l’écriture du poème, c’est-à-dire le moment où Baudelaire vit. L’opposi...
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On a reproché à Baudelaire de « tout peindre, tout mettre à nu » dans son recueil Les Fleurs du mal. Qu’en pensez-vous ?
On a reproché à Baudelaire de « tout peindre, tout mettre à nu » dans son recueil Les Fleurs du mal. Qu’en pensez-vous ? Charles Baudelaire est condamné pour « outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs » après avoir publié en juin 1857 un recueil de cent poèmes sous le titre Les Fleurs du mal. Baudelaire a tendance à toucher à des sujets sensibles comme la drogue, la mort ou encore la nature humaine dans ses replis les plus intimes ; chacun de ces thèmes est susceptible de heurter l...
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Lévinas
" Je pense plutôt que l’accès au visage est d’emblée éthique. C’est lorsque vous voyez un nez, des yeux, un front, un menton, et que vous pouvez les décrire, que vous vous tournez vers autrui comme vers un objet. La meilleure manière de rencontrer autrui, c’est de ne pas même remarquer la couleur de ses yeux ! Quand on observe la couleur des yeux, on n’est pas en relation sociale avec autrui. La relation avec le visage peut certes être dominée par la perception, mais ce qui est spécifiquement vi...
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Lévinas
"Je pense plutôt que l'accès au visage est d'emblée éthique. C'est lorsque vous voyez un nez, des yeux, un front, un menton, et que vous pouvez les décrire, que vous vous tournez vers autrui comme vers un objet. La meilleure manière de rencontrer autrui, c'est de ne pas même remarquer la couleur de ses yeux! Quand on observe la couleur des yeux, on n'est pas en relation sociale avec autrui. La relation avec le visage peut certes être dominée par la perception, mais ce qui est spécifiquement visa...
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Berkeley, 3e dialogue entre Hylas et Philonous, Oeuvres, Aubier, t. II, traduction Leroy
Hylas. — Ne peut-il y avoir rien de plus clair que vous voulez changer toutes les choses en idées ? Vous, dis-je, qui ne rougissez pas de m'accuser de scepticisme! C'est si clair qu'on ne peut le nier. Philonous. — Vous vous trompez. Je ne veux pas transformer les choses en idées, je veux plutôt transformer les idées en choses ; car les objets immédiats de la perception qui, d'après vous sont seulement les apparences des choses, je les tiens pour les choses réelles elles-mêmes. Hylas. — Des...