664 résultats pour "conscience"

• La conscience est-elle naturelle ?

  Introduction Il faut ici remarquer l'ambiguïté propre au sujet : la conscience peut désigner la conscience psychologique, prise comme phénomène nous apparaissant spontanément, ou la conscience morale, qui nous indique les critères de valeur du bien et du mal. La question se pose donc aux deux niveaux : la conscience qui nous est donnée fait-elle partie de la nature de l'homme et du monde ? Et la conscience morale nous est-elle innée, donnée selon notre nature d'être humain, ou ne peut-elle se co...

• La conscience et la mort

  Introduction Le sujet paraît, de prime abord, philosophiquement redoutable. En effet, que dire sur la conscience elle-même puisque elle semble être, par définition, le fondement évident et silencieux de notre réflexion ainsi que de notre agir. Si le sens commun définit la conscience (du double latin cum qui signifie « avec » et scire, « savoir, connaître ») comme la connaissance de soi, de son existence et de tous ses états, il peine à se la représenter clairement. Comment donc déterminer cela m...

• Comment concevoir la conscience ?

  La conscience, l’inconscient L’homme, dans la mesure où il est conscient, c’est-àdire capable de se prendre luimême pour objet de pensée, n’est plus simplement dans le monde comme une chose ou un simple être vivant, mais il est au contraire devant le monde : la conscience, c’est la distance qui existe entre moi et moi-même et entre moi et le monde Comment concevoir la conscience ? Que je sois certain que j’existe ne me dit pas encore qui je suis. Descartes répond que je suis « une substance...

• Bergson conscience

  La conscience est plongée dans le temps. Pour Bergson, elle est conscience de la durée même, propre temporalité. Alors que l'entendement est spatial, analytique, immobile, la conscience est saisie de la durée intime comme flux ininterrompu. L'entendement est une faculté qui organise, classe, ordonne, hiérarchise, formalise souvent sous le modèle du classique mécanisme ; la conscience est une continuité indécomposable d'instants qui s'agencent à la manière des notes dans une symphonie musicale. I...

• Peut-on vivre sans conscience ?

  Introduction Il paraît difficile à première vue d'envis ager une vie sans conscience, tant celle-ci nous apparaît spontanément comme un phénomène naturel de notre existence. A insi, l'absence de conscience, qu'elle soit biologique (c as d'inconscience, de coma…) ou morale (incons cience comme irres ponsabilité) entraîne de graves désordres dans le fonctionnement de la vie humaine, à des niveaux différents . Faut-il en conclure que la vie humaine biologique et existentielle nécessite en elle-même...

• la conscience de soi est elle utopique?

  Analyse : * Conscience et soi : D'après le Vocabulaire critique et technique de la philosophie, la conscience est l'intuition qu'a l'esprit de ses états et de ses actes. Cette faculté rassemble un ensemble d'expériences hétérogènes comme les perceptions, émotions, pensées, volontés et les met en rapport avec une unité permanente et autonome nommée le soi. L'attribution d'expériences à un soi les distingue tout autant qu'elle les relie. Si tout ce qui forme le contenu de ma conscience (mes percep...

• Mémoire et conscience ?

  Dans Le Visionnaire, Julien Green observe à propos de l'oubli : « Cette espèce de mort partielle me glace. La vie se présente à moi comme une suite d'anéantissements jusqu'à la destruction générale de toute mémoire. » La mort est la perte de la vie, de la conscience. Mais l'oubli est une m o r t a u s e i n m ê m e d e l a v i e e t de la conscience. Si sans conscience je ne puis naturellement me souvenir, quelle conscience garderais-je si je perdais toute mémoire? Quel rôle joue donc la mémoire...

• Y a-t-il une voix de la conscience ?

  La conscience peut-elle parler ? Que signifie cette expression populaire :"voix de la conscience" ? Cette voix ne suppose-t-elle pas que la conscience pourrait être ou ne pas être entendue ? Comment est-ce possible ? Comment peut-on être sourd à la voix de sa conscience ? La voix de la conscience ne devrait-elle pas nécessairement être ma propre voix ? Dans quel contexte l'expression est-elle employée ? Renvoie-t-elle vraiment à "notre" conscience, ou n'est-elle pas plutôt ce qui est censé, en n...

• La conscience peut-elle être objective ?

  PROBLEMATIQUE ENVOYEE PAR L'ELEVE: La conscience est la faculté par laquelle chacun de nous a accès à luimême : la conscience est en effet une forme de savoir par lequel je suis mis en présence de moi-même, par elle je sais ce que je dis, ce que je fais... Montrez ainsi que la conscience semble ainsi consister en une forme de transparence parfaitement objective : la conscience ne serait alors rien d'autre qu'un regard intérieur, un regard pour lequel l'objet ce serait moi. Vous pouvez alors pens...

• Conscience et connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. La conscience vient du latin conscienti...

• La conscience et le monde

  A. Toute conscience est « tension vers ». • Mais la conscience ne fait pas du sujet pensant un simple spectateur des choses, car le sujet est d'abord un sujet engagé dans le monde. Ainsi le mot intentionnalité, employé d'abord par le psychologue allemand Franz Brentano (1838-1917) et rendu célèbre par Husserl, signifie que toute conscience est mise en relation d'un sujet et d'un objet : « Le mot intentionnalité ne signifie rien d'autre que cette particularité foncière et générale qu'a la conscie...

• Y a-t-il une unité de la conscience ?

  PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: Le terme de conscience vient du latin cum scientia qui signifie « accompagné de savoir. Parler de conscience c'est donc désigner cette faculté qui fait que l'on peut agir, faire, ressentir en sachant ce que nous faisons ou ressentons. Parler de la conscience, c'est aussi spontanément considérer qu'elle a une unité. On ne parle pas de consciences multiples pour un individu mais de différents états de conscience. Il semble donc y avoir une unité de la conscience et cette...

• Husserl : La conscience

  La conception transcendantale de la conscience. «Toute conscience est conscience de quelque chose. » Husserl, Méditations cartésiennes (1929). • Dans le prolongement de Kant, Husserl développe la conception «transcendantale» de la conscience, à savoir que la conscience construit, par la perception et par l'entendement, les objets qui lui apparaissent. Autrement dit, elle n'est pas un réceptacle passif, mais elle n'est pas non plus une «monade» close sur elle-même. Il y a un rapport à l'extériori...

• Les animaux et la conscience ?

  Termes du sujet: ANIMAL (n. m.) 1. — Être vivant capable de se mouvoir : l'homme est un animal). 2. — (Auj.) SYN. bête. 3. — Théorie de l'animal-machine : théorie réduisant l'être animé à un mécanisme matériel ; pour DESCARTES, le corps humain, comme celui des bêtes, est une machine, mais l'homme possède en outre une âme au sens 5. Pour LA METTRIE, tous les animaux ne sont que des machines. 4. —Animisme : toute doctrine ou religion qui attribue aux choses une âme au sens 1. HOMME: Le plus évolué...

• La conscience est-elle un atout ?

  Introduction Si la conscience devait apparaître comme un atout de l'homme pour mener son existence, l'absence de cette conscience devrait se manifester symétriquement comme un handicap. Et tel paraît bien être le cas comme l'atteste le langage courant : un homme "inconscient" est ainsi décrit comme manquant d'un sens de la responsabilité, souffrant donc d'un défaut moral qui lui interdit l'accès à l'authenticité d'une vie pleinement humaine. L'atout que représenterait la conscience est-il essent...

• La conscience est- elle une réalité ?

  Cette question peut étonner, dans la mesure où chacun ressent intérieurement un sentiment de conscience, qu'il ressent le sentiment d'être à l'origine de ses actions, d'être maître de soi. Aussi des philosophes ont mis au jour ce faux-semblant et ont tenté de dévoiler les soubassements de la conscience dans les mécanismes de l'inconscient, dans la société, l'économie, la religion. La conscience est-elle une illusion ou a-t-elle un fondement réelle dans l'être et sa constitution ? 1) La conscien...

• Une conscience peut-elle être totale ?

  L'idée d'une conscience totale est difficilement représentable pour l'esprit. La conscience est à la fois la seule réalité psychique qui nous est présente à l'esprit, quelque chose qui nous habite entièrement. Il est difficile de concevoir un ailleurs, une autre perception de nous-mêmes que par l'intermédiaire de la conscience. La conscience apparaît comme une totalité, comme une présence actuelle. Mais est-ce réellement notre réalité psychique, est-ce possible de tout percevoir, d'être conscien...

• La conscience peut-elle nous tromper ?

  Définitions: La CONSCIENCE vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• Raymond Aron, Dimensions de la conscience historique.

  « La science historique n'est pas plus une reproduction pure et simple de ce qui a été que la physique n'est une reproduction de la nature. Dans les deux cas, l'esprit intervient et élabore un monde intelligible à partir du donné brut. Mais si l'histoire est une reconstruction comme la physique, elle est une reconstruction de type tout différent. La physique vise la loi, l'histoire le singulier […]. A ucune science ne retient jamais tout du réel, chacune a un mode propre de sélection, visant à d...

• Qu'est-ce que la conscience psychologique ?

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit ellemême comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être conscie...

• La conscience et l'inconscient

  1 CH3: LA CONSCIENCE ET L’INCONSCIENT INTRO: 3 formes de conscience: ★ conscience immédiate: perception du monde extérieur. Elle est propre à tous les êtres vivants. ★ conscience réflexive ou conscience de soi: capacité pour le sujet de se représenter lui-même comme un sujet unique et distinct du monde extérieur. (renvoie à l’introspection) ★ conscience morale: avoir conscience de l’impact, des conséquences de ses actes sur le monde extérieur. Elle est liée à la conscience réflexive, c...

• Y a-t-il une « conscience collective » ?

  Discussion: L'idée d'une conscience collective suppose qu'un mécanisme de compréhension et d'approche des problèmes puisse exister à l'échelle d'une communauté : cette conscience collective peut-elle exister dans des sociétés valorisant l'individu et son autonomie ? Le « culte de l'individu » peut-il traduire une valeur commune, véritablement collective ? N'y a-t-il pas une contradiction intrinsèque dans cette image d'un élan d'ensemble au sein d'un monde qui prône la primauté de chacun ? Sugge...

• La conscience de soi est-elle une connaissance ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. La conscience vient du latin conscienti...

• Conscience et altérité ?

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• La conscience est-elle un état d'esprit ?

  Introduction On définit la conscience comme l'intuition (plus ou moins claire) qu'a l'esprit de ses états et de ses actes. La conscience est ainsi cette saisie des faits psychologiques appartenant à un ou plusieurs individus. Aussi, la conscience se contemple et se forme elle-même différemment selon l'époque, selon l'appartenance du sujet à tel groupe social, selon les normes instituées etc. Il en ressort qu'on ne trouvera pas le même état d'esprit d'un individu à un autre selon l'époque et selo...

• La conscience et le temps

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on...

• Peut-on penser sans conscience ?

  Devoir maison (dissertation) : Peut-on penser sans conscience ? 14/10/22 « Je pense donc je suis » est une citation de Descartes qui certifie chaque acte qu’un être fais peu importe son absurdité, on est et on restera des êtres qui pensent. Nous pouvons en considérer que la penser est un prétexte pour l’absurde or si cela était le cas nous serions inconscient de l’action faite ou dite. Cependant nous cherchons ici à comprendre que le conscient peut être amené à la pensé sans que l’ab...

• La conscience comme réalité en soi

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). La conscience vient du latin conscien...

• La conscience de soi est-elle une connaissance ?

  PREMIERE CORRECTION I - LES TERMES DU SUJET Le sujet invite à mettre en rapport deux concepts proches mais distincts : conscience et connaissance. Il importe donc de délimiter avec soin leurs sphères de signification. "Prendre conscience de" signifie constater, entrer en contact avec un objet. "Prendre connaissance de" implique un travail de l'intelligence, débouchant sur la possession de concepts, donc de contenus essentiels. II - ANALYSE DU PROBLEME Il faut apercevoir et approfondir le décalag...

• Temps et conscience ?

  Définition des termes du sujet: TEMPS: Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée). La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on...

• La conscience comme principe ?

  VOCABULAIRE: PRINCIPE: Du latin principium, « commencement », origine » (de princeps, « premier »). Origine, cause première des choses. En logique, loi fondamentale de la pensée (exemple : le principe de noncontradiction). Dans les sciences, proposition première posée au fondement d'un raisonnement ou d'une démonstration. En morale, règle de conduite ou norme des jugements pratiques (exemple : avoir des principes). Pétition de principe : faute logique qui consiste à s'appuyer, au début d'un rais...

• Conscience et choix

  Quelle interprétation donnez-vous, en psychologie et en morale, de ce mot d'un philosophe : « Conscience signifie choix » ? Introduction. — Si les faits psychiques sont plus immédiatement connus que les faits physiques, il n'en reste pas moins que les derniers nous sont plus aisés à connaître et plus familiers. Aussi est-ce par analogie avec les phénomènes observés dans le monde extérieur que nous nous représentons le mécanisme de notre vie intérieure. Ainsi, la conscience est figurée par un oe...

• La qualités de la conscience

  Définitions: La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être consci...

• La conscience peut-elle être objective

  Ce sujet peut être traité dans des perspectives différentes selon le sens que l'on donne au mot «conscience.'. Si l'on considère la simple conscience psychologique, celle qu'a un sujet des objets extérieurs, la question portera sur le problème de l'objectivité de notre connaissance du monde. En revanche, si l'on considère la conscience morale, on fera porter la question sur le problème de l' objectivité éthique. Les deux problématiques ne sont d'ailleurs pas exclusives. Nous examinerons ici cell...

• La conscience est-elle tout le psychisme ?

  La psychologie a longtemps été une branche de la philosophie : elle identifiait la conscience avec la totalité du psychisme. Cela signifiait que tout était toujours accessible à la conscience si je le voulais. On pouvait se connaître soi-même, comme nous le conseillait Socrate de manière impérative. Et se connaître, c'était savoir se maîtriser. En quelque sorte, si je voulais, je pouvais. Certes, Socrate reconnaît que tous les hommes, mêmes les plus sages, ont en eux « une espèce de désirs terri...

• La conscience de soi est-elle une connaissance?

  I - LES TERMES DU SUJET Le sujet invite à mettre en rapport deux concepts proches mais distincts : conscience et connaissance. Il importe donc de délimiter avec soin leurs sphères de signification. "Prendre conscience de" signifie constater, entrer en contact avec un objet. "Prendre connaissance de" implique un travail de l'intelligence, débouchant sur la possession de concepts, donc de contenus essentiels. II - ANALYSE DU PROBLÈME Il faut apercevoir et approfondir le décalage qui existe entre c...

• Le conflit des consciences

  VOCABULAIRE: CONFLIT (n. m.) Violente opposition matérielle (conflit social), morale (conflit des devoirs) ou rationnelle (KANT : conflit de la raison avec elle-même) ; contrairement à la concurrence, le conflit suppose divergence de but entre les protagonistes. La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient de distinguer la c...

• La communication des consciences

  Introduction. - Contrairement aux paradoxales assertions de l'idéalisme, la conscience humaine n'est pas enfermée en elle-même, sans ouverture sur le dehors. Elle n'est pas non plus isolée du monde de consciences dans lequel elle vit nous communiquons avec les autres, échangeant nos pensées, nous faisant part de nos sentiments ou les laissant deviner sans le vouloir : je vois la colère de celui avec qui je discute tout comme je vois l'ébullition de l'eau Mais si le fait de la communication des c...

• La conscience de soi est-elle la connaissance de soi ?

  I - LES TERMES DU SUJET Le sujet invite à mettre en rapport deux concepts proches mais distincts : conscience et connaissance. Il importe donc de délimiter avec soin leurs sphères de signification. "Prendre conscience de" signifie constater, entrer en contact avec un objet. "Prendre connaissance de" implique un travail de l'intelligence, débouchant sur la possession de concepts, donc de contenus essentiels. II - ANALYSE DU PROBLÈME Il faut apercevoir et approfondir le décalage qui existe entre c...

• La conscience comme effet ?

  Définition des termes du sujet: EFFET: Tout phénomène considéré comme le résultat d'une cause, et plus particulièrement d'une cause efficiente. Conscience Au sens général, la conscience est le savoir intérieur immédiat que l'homme possède de ses propres pensées, sentiments et actes. La conscience exprime ainsi notre capacité de réflexion et le pouvoir que nous avons de viser autre chose que nous-mêmes. Son essence est, selon Husserl, l'intentionnalité. Conscience morale Capacité propre à l'homme...

• Qu'est ce qu'un cas de conscience ?

  Introduction On parle de cas de conscience lorsque le sujet moral se trouve en présence d'un conflit ente deux valeurs auxquelles il tient. Plus précisément, lorsque l'exercice d'une fonction demande à l'agent d'exécuter quelque chose qu'il désapprouve moralement. Le cas de conscience est aussi une notion juridique : au regard du droit criminel, une personne se trouve confrontée à un cas de conscience lorsque la loi pénale applicable lui prescrit d'accomplir un acte que sa loi morale condamne. T...

• Conscience de soi et connaissance de soi

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. La conscience vient du latin conscienti...

• rousseau et la conscience

  Pourquoi donc est-ce que je me trompe sur le rapport de ces deux bâtons, surtout s'ils ne sont pas parallèles ? Pourquoi dis-je, par exemple, que le petit bâton est le tiers du grand, tandis qu'il n'en est que le quart ? Pourquoi l'image, qui est la sensation, n'est-elle pas conforme à son modèle, qui est l'objet ? C'est que je suis actif quand je juge, que l'opération qui compare est fautive, et que mon entendement, qui juge les rapports, mêle ses erreurs à la vérité des sensations, qui ne mont...

• Peut-on avoir confiance en sa conscience ?

  Introduction La conscience est une notion à plusieurs dimensions. Elle concerne, d'une façon générale, le fait de savoir. Son premier sens signifie d'ailleurs être averti. La résonance morale de ce verbe est essentielle et ne nous surprend pas. Nous invoquons notre conscience comme un principe de jugement capable de trancher dans différentes situations. Elle est alors comparée à une lumière qui guide en montrant la voie à prendre. Ce pouvoir est même devenu un droit subjectif à travers l'idée de...

• La conscience peut-elle se connaître elle-même ?

  Demande d'échange de corrigé de roumeau quentin ([email protected]). Sujet déposé : La conscience peut-elle se connaître elle-même? C'est dans la conscience que le monde nous apparaît. C'est par la conscience que le sentiment est connu, que les choses sont décrites et pensées, que l'image est imaginée ou que le jugement est prononcé. Nous connaissons tout par la conscience. Mais connaissons-nous la conscience elle-même ? Ce qui est trop proche, n'est pas nécessairement compris clairement. Nous...

• Conscience et mémoire ?

  Position de la question. Il n'est certes pas facile de définir la conscience. Car celle-ci, ainsi que le dit BERGSON, est une réalité immédiate « constamment présente à l'expérience de chacun de nous ». On peut cependant essayer de la caractériser par opposition à l'inconscience. C'est pourquoi nous commencerons par analyser cette dernière. I. L'être inconscient. LEIBNIZ avait déjà dit que tout corps matériel est une mens momentanea, un esprit qui vit dans l'instant, qui ne sait pas se souvenir....

• La conscience est-elle mémoire ?

  Position de la question. Il n'est certes pas facile de définir la conscience. Car celle-ci, ainsi que le dit BERGSON, est une réalité immédiate « constamment présente à l'expérience de chacun de nous ». On peut cependant essayer de la caractériser par opposition à l'inconscience. C'est pourquoi nous commencerons par analyser cette dernière. I. L'être inconscient. LEIBNIZ avait déjà dit que tout corps matériel est une mens momentanea, un esprit qui vit dans l'instant, qui ne sait pas se souvenir....

• Conscience et certitude ?

  VOCABULAIRE: CERTAIN / CERTITUDE: 1. — Un jugement est dit certain lorsqu'il est tenu pour vrai et qu'on ne peut songer à le nier. 2. — En calcul des probabilités, l'événement certain est celui dont le complémentaire a une probabilité nulle. 3. — Certitude : état d'esprit de celui qui tient un jugement pour certain ; par ext., désigne ce jugement (opinion, croyance). 4. — Certitude morale : au XVIIe siècle, certitude suffisante pour qu'on ne puisse douter de ce sur quoi elle porte sans qu'on exc...

• La conscience est-elle une connaissance de soi ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. La conscience vient du latin conscienti...

• Bergson

  « Conscience signifie d'abord mémoire. Une conscience qui ne conserverait rien de son passé, qui s'oublierait sans cesse ellemême, périrait et renaîtrait à chaque instant: comment définir autrement l'inconscience ? Toute conscience est donc mémoire conservation et accumulation du passé dans le présent. Mais toute conscience est anticipation de l'avenir. Considérez la direction de votre esprit à n'importe quel moment: vous trouverez qu'il s'occupe de ce qui est, mais en vue surtout de ce qui va ê...