2256 résultats pour "commentaires commentaires philo 4 douter"
- qu'est-ce que le doute? Quand avons-nous, logiquement et moralement, le droit de douter? Peut-il arriver que le doute soit un devoir?
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COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU
UNIVERSlTÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L' UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR VALÉRIE HÉBERT COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L 'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU MARS 2011
- Qu'est ce que douter de soi ?
- Y a t il des raisons de douter de la raison?
- Une foi qui ne doute pas est une foi morte
- Entre douter de tout et tout croire, quelle place pour la vérité ?
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Colloque sentimental, Paul Verlaine (Commentaire)
Colloque sentimental, Paul Verlaine (Commentaire) Bien des poèmes évoquent un amour brisé. C'est un amour de ce genre que V erlaine, poète symboliste de la 2ème moitié du 19ème siècle évoque ds le poème Colloque Sentimental, extrait du recueil Les Fêtes Galantes, inspiré des tableaux du peintre Watteau (18ème). Dans ce poème à la forme originale, puisqu'il n'est constitué que de distiques, il dépeint un décor étrange de tonalité fantastique, où 2 êtres dialoguent, évoquant le souvenir qui ressur...
- Le scientifique peut-il douter ?
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- Avons-nous besoin de douter ?
- N'y a-t-il que les insensés pour douter de tout ?
- Pourquoi faut il apprendre a douter ?
- Douter, se méfier : quelle différence ?
- Le doute est-il essentiel à la pensée ?
- Le doute est il profitable a l'homme ?
- Puis-je douter que je doute ?
- Pourquoi faut-il apprendre à douter ?
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- Passer de la certitude au doute, est-ce une régression ?
- Entre doute et certitude : que choisir ?
- Le doute nous rapproche-t-il ou nous éloigne-t-il du vrai ?
- La philosophie naît-elle du doute ou de l'étonnement ?
- La conclusion de réserver l'exercice du doute à quelques autres vous parait-elle légitime ? discutez
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Sens et portée générale de cette idée de Descartes « C'est une plus grande perfection de connaître que de douter. » ?
Sens et portée générale de cette idée de Descartes « C'est une plus grande perfection de connaître que de douter. » Ce sujet comporte : une interprétation historique: un commentaire d'ordre théorique pour en tirer la signification générale. D'abord, fixer le sens des mots : perfection, qui pour Descartes traduit l'idée d'un achèvement, ou réalisation (per-ficere); connaître, qui ne signifie pas seulement l'acte de préhension intellectuelle, mais sous-entend la valeur effective d'un savoir. Remar...
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Est-il raisonnable de douter de tout ?
Distinguer le "doute méthodique" (et conçu comme éventuellement provisoire) du doute dit "sceptique". Au nom de quoi pouvons-nous douter de tout ("définitivement") ? - En effet on nous demande s'il est raisonnable de douter de tout, cad si l'on a raison de douter de tout. - Ne serait-il pas alors contradictoire (et par là non raisonnable pour "la raison") de dire que l'on a raison de douter de tout ? DIRECTIONS DE RECHERCHE • Distinguer le « doute méthodique » (et conçu comme éventuellement pro...
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Quel est le bénéfice du doute ?
Introduction Le doute nous plonge dans un état désagréable. Othello doute de la fidélité de Desdémone, cela lui est insupportable. Le doute apparaît donc comme particulièrement désagréable, il nuit à toutes certitudes. Le doute empêche d'agir, celui qui doute ne peut se résoudre à agir, et ne sort pas de ses délibérations internes. Pourtant le sujet laisse entendre qu'il y aurait un bénéfice du doute quel peut-il être ? 1) Le doute comme étape nécessaire dans la recherche de la vérité. Dans le d...
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Pourquoi douter ?
Douter fait partie de notre quotidien. En effet, c'est le doute que l'on sollicite lorsque l'on se retrouve face à une situation pour laquelle on n'est pas sûr de ce qu'il faut faire et qui semble nécessiter un choix dans notre vie intellectuelle, sentimentale ou professionnelle par exemple. Ou lorsque l'on veut pouvoir affirmer quelque chose qui ne soit pas erroné et qui puisse être accepté par la raison. Et ce à tel point que l'on finit par ne même plus se rendre compte que l'on doute. Au fond...
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SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ?
SUJET N° 4 : Qu'apporte de douter ? INTRODUCTION Le doute est l’état naturel de l’esprit qui s’interroge soit par l’incertitude concernant l’existence ou la réalisation d’un fait, soit par l’hésitation sur la conduite à tenir, soit par la suspension du jugement entre deux propositions contradictoires. Il devient une attitude du sujet pensant qui considère tout jugement sur tout objet de connaissance comme douteux afin de tendre vers la plus grande certitude possible, la certitude première é...
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Quelle valeur accorder au doute ?
INTRODUCTION. — Le doute présente bien des formes : il y a le doute de l'esprit hésitant pour qui une affirmation catégorique constitue un engagement au-dessus de ses forces; celui du sceptique qui s'est établi par système dans une position de refus et qui prétend ne rien affirmer; chez le dilettante, cette position n'est qu'un jeu ou manière de se distinguer du commun... Tout autre est le doute méthodique d'un DESCARTES OU d'un Claude BERNARD. C'est de ce doute dont nous allons déterminer le rô...
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Fiche de cours en philo : LA CONSCIENCE .
• Le thème principal de cette fiche est le suivant : la conscience, que nous définirons comme la connaissance plus ou moine claire qu'un sujet possède de ses états, de ses pensées et de lui-même est, non seulement l'objet de la réflexion, mais aussi le résultat de notre pratique dans le monde. • La conscience (spontanée ou réfléchie) distingue l'homme de l'animal. • Pour Descartes, la conscience de soi représente la terre natale de la vérité, le type même de la certitude résistant au doute. • Qu...
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DESCARTES: Doute hyperbolique
Je me suis persuadé qu'il n'y avait rien du tout dans le monde, qu'il n'y avait aucun ciel, aucune terre, aucun esprit, ni aucun corps ; ne me suis-je donc pas aussi persuadé que je n'étais point? Non certes, j'étais sans doute, si je me suis persuadé ou seulement si j'ai pensé quelque chose. Mais il y a un je ne sais quel trompeur très puissant et très rusé qui emploie toute son industrie à me tromper toujours. Il n'y a donc point de doute que je suis s'il me trompe ; et qu'il me trompe tant qu...
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PEUT-ON REFUSER DE DOUTER ?
PEUT-ON REFUSER DE DOUTER ? Analyse des termes de la question : - peut-on : - est-il possible - est-il permis (a t-on le droit... juridiquement, moralement) - refuser : ne pas faire qqch volontairement - refuser tjs / refuser parfois - douter : définition du verbe « douter » : Hésiter à croire ; ne pas avoir confiance en quelqu'un ; être dans l'incertitude. Il y a plusieurs façons de douter : - doute ordinaire dont tout le monde fait régulièrement l'expérience et qui est l'expression d'une incer...
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Le doute doit-il être généralisé ?
Le doute est un état d'incertitude sur la réalité d'un fait ; l'exactitude d'une déclaration ; l'attitude à adopter. Le doute est donc un état d'hésitation particulier entre deux thèses qu'il faut départager donc il faut douter de tout pour séparer le vrai du faux. C'est le contraire du dogmatisme qui nous impose les faits sans que l'on puisse les remettre en cause. Le doute est donc ici présent pour ne pas sombrer dans la crédulité et la naïveté. C'est un outil critique. Néanmoins le doute peut...
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Commentaire de philosophie (Commentaire de la page 73 du livre : Le Menon de « Par quel biais... » Jusqu'à « ...non mais »)
Commentaire de philosophie (Commentaire de la page 73 du livre : Le Menon de « Par quel biais… » Jusqu'à « …non mais ») Platon, célèbre philosophe grec, écrivit de nombreux dialogues où il mettait en scène Socrate s'entretenant avec des personnages de la vie politique et intellectuelle d'Athènes. Ainsi dans le Ménon, ce dernier entretient un débat avec un noble Thessalien appelé Ménon qui prétend pouvoir définir la vertu. Après plusieurs tentatives, et incapable de fournir des réponses satisfais...
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Le doute: force ou faiblesse ?
Demande d'échange de corrigé de Lopez maria ([email protected]). Sujet déposé : Le doute: force ou faiblesse ? Le doute est un état de l'esprit qui ne se sent pas assez éclairé pour porter un jugement et se prononcer entre deux choses. Le doute est particulièrement un fait de l'intelligence et indépendant de la volonté, aussi, quoiqu'il semble identique avec le scepticisme, il en diffère en ce que ce dernier consiste à examiner; à considérer le pour et le contre tandis que le doute est souvent...
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LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE
Grands Courants II UCAO-Licence II 2021-2022 Père Hippolyte YOMAFOU, scj. LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE AVANT-PROPOS Que la philosophie antique ait été conçue non seulement comme une théorie, mais comme un mode de vie, c'est ce que nous avons vu l’année dernière, avec l’unité grécoromaine. Vers le Ve siècle, cette unité gréco-romaine, ou méditerranéenne, est brisée en même temps que l’unité politique. Avec la destruction des grande...
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Le doute est-il raisonnable ?
Tous les être humains ont un grand besoin de croire en quelque chose. Pour chaque être humain, mais à des niveaux différents, la volonté de connaître et de savoir implique inévitablement un besoin de croyance. Mais dans toute croyance, il est nécessaire de garder l'oeil ouvert. Ainsi, quand on aborde le sujet des croyances, on ne peut éviter de nous questionner sur la justification de ces croyances et du niveau de cette justification. Or, le problème de la croyance fait immédiatement surgir le p...
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Peut-on ne douter de rien ?
Introduction Quelqu'un qui ne doute de rien, dans le langage courant, c'est d'abord quelqu'un qui ne doute pas de lui-même, de sa force, d e s e s opinions ou de sa foi. Si des personnages téméraires, dogmatiques ou fanatiques existent assurément, est-il exact de dire que de telles personnes ne doutent de rien, étant par conséquent assurées d e tout ? Le doute n'est-il pas inscrit, d'une certaine façon, dans l'entendement humain ? Mais, à l'inverse, n'y a-t-il pas des moments où il faille ne dou...
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Vocabulaire: DOUTE.
DOUTE. Suspension de l'assentiment, équilibre entre l'affirmation et la négation. — Pour Descartes, le doute méthodique est un instrument de recherche qui permet d'atteindre la vérité. « Je pensai qu'il fallait que je rejetasse comme absolument faux tout ce en quoi je pouvais imaginer le moindre doute, afin de voir s'il ne me resterait point après cela quelque chose en ma créance qui fût entièrement indubitable. » — Le doute des sceptiques est une fin, celui de Descartes un moyen. — « Le grand p...
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Douter, est-ce nécessairement négatif ?
La question (Douter, est-ce nécessairement négatif ?) semble précisément appeler une réponse négative. Mais il est bien clair que pour répondre, il faut savoir ce que veut dire douter. Seulement il ne suffit pas d'analyser la notion de « doute » pour être pleinement en mesure de répondre. II convient en effet, au cours même de cette analyse, de s'interroger sur le mot « négatif ». Peut-être ne faut-il pas entendre le négatif comme quelque chose qui serait opposé extérieurement au positif, mais c...
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La croyance laisse t-elle une place au doute ?
La croyance, pas forcement religieuse, est une sorte de représentation qui comble à la fois un vide existentiel et de connaissance. Mais la croyance est un concept bien plus compliqué qui se compose notamment de deux éléments contradictoires que sont la certitude et l'incertitude. Par conséquent la croyance apparaît soit comme une conviction ultime ou alors elle se trouve incertaine dans le moment présent. Il serait intéressant d'étudier si la croyance laisse ou non une place au doute. Pour cela...
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MALEBRANCHE: Qu'on ne s'imagine pas avoir peu avance si on a seulement appris a douter.
MALEBRANCHE : APPRENDRE À DOUTER Comme le notait Alain, il manque à la pensée fanatique « cette pointe de diamant, le doute, qui creuse toujours ». Il faut donc apprendre à douter : Malebranche nous y invite, dans la perspective inaugurée par le doute de Descartes, ce doute systématique et méthodique qui ouvre à la certitude du "Je pense", à la conscience inébranlable d'une vérité absolument indubitable. « Qu'on ne s'imagine pas avoir peu avancé si on a seulement appris à douter. Savoir douter...
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Le doute est-il une renonciation à la vérité ?
> Demande d'échange de corrigé de SIMON Ludivine ([email protected]). Sujet déposé :Douter est ce renoncer à la vérité ? Intro La vérité se présente généralement comme ce qui est incontestable et indéniable, sur le modèle de la vérité scientifique. En mathématiques, par exemple, la proposition : « la somme des angles d'un triangle est égale à 180 degré » est démontrée et de ce fait indiscutable. Mais même si l'on propose une preuve, celui qui doute se demandera si cette proposition est vraie ou...
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Le droit (cours complet)
1/28 Le droit I. Notions: A) Distinction entre droit et fait Le droit s’oppose d’abord au fait. Un fait, c’est un événement, qui obéit aux lois de la nature, qui se produit ici et maintenant. Ce fait peut être révoltant : tel individu se fait dépouiller de son maigre bien par une crapule, tel individu se voit assassiné « sous prétexte qu’il est né » (c’est ainsi qu’est défini le crime contre l’humanité), tel peuple se voit colonisé, maltraité, exploité. « Le fait est (que) », comme on...
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Le doute est-il une première étape du savoir ?
Introduction Le doute peut se définir comme un état d'esprit qui suspend son jugement, ou diffère une décision, dans l'indétermination des raisons ou des motifs qui le pousse vers le vrai, le bien ou l'utile. On peut aussi distinguer deux formes du doute : le doute naturel (ou spontané) qui désigne une hésitation due à l'incertitude d'une affirmation ou à la non prépondérance des raisons d'agir, et le doute philosophique qui repose sur une résolution de douter, dans lequel sont inclus le doute s...
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Pascal, doute et scepticisme
Explication de texte. Il met toute chose dans un doute universel et si général, que ce doute s'emporte soi-même, c'est-à-dire s'il doute ; et doutant même de cette dernière proposition, son incertitude roule sur elle-même dans un cercle perpétuel et sans repos, s'opposant également à ceux qui assurent que tout est incertain et à ceux qui assurent que tout ne l'est pas, parce qu'il ne veut rien assurer. C'est dans ce doute qui doute de soi et dans cette ignorance qui s'ignore, et qu'il appelle sa...
- La croyance est-elle sans évidence ?
- Quand peut-on dire qu'une croyance est évidente ?
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Douter rend-il heureux ?
Le doute est un état d'esprit caractérisé par une absence de certitude. Le terme vient du mot latin dubitare qui signifie balancer. Quand je ne peux être sur de la vérité des choses, je balance entre plusieurs idées. Il paraît alors paradoxal de dire que le doute peut apporter le bonheur. Le doute est plutôt inquiétude. Or le bonheur est couramment défini comme un état de tranquillité et de sérénité durable. Cependant, le doute est aussi une méthode philosophique, une position face au monde. Il...
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Alain: Le doute est le sel de l'esprit.
« Le doute est le sel de l'esprit ; sans la pointe du doute, toutes les connaissances sont bientôt pourries. J'entends aussi bien les connaissances les mieux fondées et les plus raisonnables. Douter quand on s'aperçoit qu'on s'est trompé ou que l'on a été trompé, ce n'est pas difficile ; je voudrais même dire que cela n'avance guère ; ce doute forcé est comme une violence qui nous est faite ; aussi c'est un doute triste ; c'est un doute de faiblesse ; c'est un regret d'avoir cru, et une confianc...
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Descartes: Est-il nécessaire de
douter pour connaître ?
escartes : 1. Que pour examiner la vérité il est besoin, une fois en sa vie, de mettre toutes choses en doute, autant qu'il se peut. Comme nous avons été enfants avant que d'être hommes, et que nous avons jugé tantôt bien et tantôt mal des choses qui se sont présentées à nos sens, lorsque nous n'avions pas encore l'usage entier de notre raison, plusieurs jugements ainsi précipités nous empêchent de parvenir à la connaissance de la vérité, et nous préviennent de telle sorte qu'il n'y a point d'ap...
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Le doute du scientifique est-il de même nature que celui du sceptique ?
Introduction. — L'homme est naturellement crédule. C'est l'expérience de l'erreur et du mensonge qui le rend prudent et l'amène à douter. Mais il y a différentes façons de douter : celle du savant et celle du sceptique : comment les caractériser ? I. La genèse et le rôle du doute sont bien dissemblables suivant qu'on observe le savant ou le sceptique. A. Chez le savant, le doute est une attitude volontaire et même systématique : qu'on se rappelle le doute méthodique de Descartes. Les premières o...