410 résultats pour "commentaires philo platon"

• Pour comprendre une oeuvre d'art faut-il la replacer dans son époque ?

  Hippolyte Taine 1882 uvre d'art, népoque? cmz, Toute production artistique est influencée par l'esprit et les mœurs de l'époque à laquelle elle appartient. C9 Le sens véritable de la création artistique est contenu dans l'œuvre elle-même. L'art est en dehors de l'histoire.

• La médecine repose-t-elle sur l'observation ?

  Lamé elle su pose-tation? ~C'est en observant la nature qu'on peut l'aider. La nature, dit Hippocrate, est le médecin de la maladie. Le médecin ne peut pas se contenter d'observer. La médecine doit dominer la maladie en ayant recours à l'expérimentation. C9

• Antiochus

  Antiochus (c.130-68 BC) For most of his career the Greek philosopher Antiochus of Ascalon, a pupil of Philo of Larissa, was an orthodox ‘sceptical' Academic. He then changed his philosophy: some called him a Stoic, but he himself claimed to be returning to the Old Academy of Plato and his immediate successors. He took a generous view of his new home, urging that the Peripatetics and the Stoics were not new schools of thought but mere modifications of Platonism, and the philosophical position whi...

• L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie ?

  L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie - fiche synthèse de bac de philosophie- Introduction Nous allons étudier le concept d'herméneutique en philosophie. Entendons pas herméneutique, hermeneia, la technique de l'hermeneia telle qu'on peut la comprendre d'après l'interprétation d'Aristote. L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes en général mais ce n'est pas le sens que lui donne le philosophe aristotélicien. L'hermeneia est la parole messagère, l'expression,...

• La Vérité (cours complet de philosophie)

  Séquence n°5 – La vérité Depuis Thomas d’Aquin au XIIIe siècle, tout le monde semble s’accorder pour définir la vérité comme correspondance ou adéquation entre ce qui est conçu par l’intelligence/l’esprit et la réalité. En d’autres termes, la proposition « Il pleut » est vraie si et seulement s’il pleut dans les faits. Cette définition comporte une conséquence importante : la vérité serait une propriété du langage et non du réel. « Vrai » et « faux » sont donc des qualificatifs qui s’appl...

• En quoi la philosophie peut elle prétendre être rigoureuse ?

  La philosophie peut-elle se préte dre rigoureuse? ~ La philosophie cherche à appliquer à tous les objets de pensée une méthode d'analyse rigoureuse récusant les «à peu près». Vision du monde plus esthétique que scientifique, la philosophie, subjective par nature, est du domaine de l'opinion.

• La philosophie peut-elle se prétendre rigoureuse ?

  La philosophie peut-elle se préte dre rigoureuse? ~ La philosophie cherche à appliquer à tous les objets de pensée une méthode d'analyse rigoureuse récusant les «à peu près». Vision du monde plus esthétique que scientifique, la philosophie, subjective par nature, est du domaine de l'opinion.

• La philosophie ne s'occupe-t-elle que de la vérité ?

  En1manuel Kant 1798 Le Confflt de• faculté• La philosophie ne s'occupe·t·elle que de la vérité? ~ Contrairement à la théologie, au droit et à la médecine, la philosophie ne contribue pas au bien individuel et public. S> C'est à la philosophie qu'il revient d 'éduquer les individus afin qu'ils puissent prendre en charge leur destin.

• La Bible a-t-elle sa place dans une histoire de la philosophie ?

  La Bible une histoi ace dans losophie ? � La richesse spirituelle de la Bible en fait un objet d'étude important pour le philosophe. ., Antérieure à la naissance du discours rationnel et dispensatrice de vérités révélées, la Bible est étrangère à la philosophie.

• L'ARISTOTELISME

  Le projet Aristote a suivi les cours de Platon à l'Académie ; il en est le disciple critique, car son souci est de rendre compte de la réalité en devenir, non pas à partir des Idées pour redescendre vers les choses, mais à partir de l'observation des choses pour, peu à peu, en dégager la connaissance totale. Sa dialectique Est radicalement différente de celle de son maître. Pour Platon, les essences existent par elles-mêmes et nous sont données par la connaissance. Pour Aristote, les essences ne...