Peut-on compter sur la science pour gouverner la société ?
Publié le 27/02/2004
Extrait du document
SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société)
Groupe humain organisé selon des institutions culturellement établies. L'expression « société animale » semble impropre dans la mesure où les lois qui régissent les rapports des individu à l'intérieur d'un groupe animal ne sont pas fixées par convention, mais déterminées par l'instinct». De même qu'ils communiquent entre eux par un code invariable et sans équivocité et non par un langage susceptible d'interprétation (de discussion), de même les animaux occupent, à l'intérieur de leur espèce, une place déterminée par les lois infaillibles de la nature. Au contraire, la situation d'un homme au sein d'une société n'est pas naturellement nécessaire mais culturellement contingente.
PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale.«
1 La science ne peut pas gouverner la société 1
•M·U•
1
La science est incapable de résoudre les problèmes
politiques.
Elle n'a aucune emprise sur l'homme et
ses passions.
Le domaine de la politique n'est pas
nécessairement celui de la rationalité.
La science n'est
pas la philosophie
M
ax Weber, dans Le
Savant et le politique,
montre très bien que
sciences et techniques
peuvent sans doute per
mettre à l'homme de
maîtriser la nature.
Mais
.Qui donc encore, de nos jours ( ••• ) croit que les
9Clences pcunilent nous enseigner quelque chose sur le sens du monde?• Max Weber, Le Savant et le pal/tique
elles ne se posent pas la
question de savoir si cela
a
un sens.
Or , la poli
tique,
en dehors de son
aspect pratique (main
tien de la paix , de la sécu- rité
, administration
des
biens , etc .) se justifie , en
dernier lieu, par quelques
buts ultimes: le
bonheur
collectif, la liberté . ..
C'est
pourquoi elle est, à
l'image de la philoso
phie, une quête de
sens .
La science n'a
pas le m.onopole
de la force
L
a politique renvoie au
pouvoir , le pouvoir à
la force, la force
au:X pas
sions humaines.
Machia
vel et Hobbes sont tous
deux des théoriciens
dè
la politique en tant que
rapports de forces, dont
la finalité est de mettre
un terme aux violences qui
opposent les indivi
dus.
La science ne dis
pose d'aucun moyen
pour régler les conflits
entre les hommes.
En politique,
ce n'est pas
toujours la raison
qui gouverne
1
1 est utopique de croire
qu 'en politique, c'est
la raison qui l'emporte.
La prise
du pouvoir , son
maintien passent souvent
par la ruse , le mensonge.
Le peuple peut se suffire
de quelques flatteries.
L'opinion publique
repose plus sur de
simples convictions
sur des raisonne
ments.
La science est impuissante
face aux passions humaines.
Elle ne sert en rien l'art de gouverner..
»
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