L'homme est-il un animal politique ?

Vivre en communauté est naturel et nécessaire à l’homme : à son existence, mais aussi à son bonheur. L’homme ne s’associe pas avec d’autres seulement pour assurer sa survie, mais pour accomplir son essence. L’individu est en effet un être inachevé, qui a pour fin et perfection la relation avec autrui. Si la famille et le village existent en vue de la satisfaction de besoins élémentaires (alimentation, sécurité), ils sont subordonnés à la communauté politique, la cité, dont la fin propre est le «bien vivre«, le bonheur. Celui-ci implique la visée commune d’un bien commun, dans une relation d’amitié réglée par la justice. Là, seulement se trouve la vraie liberté. Et c’est parce qu’il est un animal parlant que l’homme est un animal politique : alors que la «voix« des animaux (qui ne sont pas politiques, mais grégaires) se limite à l’expression des passions, le langage permet la formulation de jugements objectifs sur le juste et l’injuste, règles de la vie commune.