L'homme est-il naturellement bon ?
Publié le 06/09/2010
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L'homme n'est donc pas naturellement bon. III. L'homme a une capacité innée d?être bon. Mais pour actualiser cette capacité il doit justement s'arracher à l'ordre de la nature. Ce qui fait que l'homme ne peut pas être naturellement bon au sens où il viserait une conformité de ses actions avec un bien universel, c'est le fait qu'en suivant son seul sentiment, il ne peut pas éviter de poursuivre ce qui sert son intérêt particulier. Si l'homme a une capacité innée d?être bon, il ne faut donc pas la chercher dans le sentiment. Mais cela ne suffit pas à dire que l'homme soit naturellement mauvais, car la nature de l'homme ne se réduit pas à sa dimension sensible. Kant considère qu'il faut penser l'homme comme un être doué d'une double nature, nouménale et phénoménale. Comme être phénoménal, l'homme n'échappe pas au déterminisme qui régit toute chose de la nature. Cela signifie que comme être phénoménal ses actions seront toujours dirigées par son intérêt particulier, et qu'il ne peut donc pas être bon.
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- Parmi les erreurs qui passent pour des vérités établies et sont devenues des préjugés, nous rencontrons d'abord l'opinion que l'homme est libre naturellement, mais que dans la société, et dans l'État où il entre nécessairement en même temps, il doit restreindre cette liberté naturelle (.
- Si naturellement, en effet, qu'on fasse son devoir, on peut rencontrer en soi de la résistance ; il est utile de s'y attendre, et de ne pas prendre pour accordé qu'il soit facile de rester bon époux, bon citoyen, travailleur consciencieux, enfin honnête homme.