Le desir est il un obstacle à la connaissance ?

Or dans l?ordre de la connaissance il faut aussi faire parfois l?effort de renoncer et de réinventer une base théorique solide (ce qu?à fait Copernic en remplaçant le système ptoléméen). Le désir est obnubilation, aveuglement à ce que l?on ne veut pas voir, bref la science en vient à vouloir masquer la vérité pour se sauver de déceptions.   III- Le désir est le moteur même de la connaissance.               Cependant nous n?avons pas suffisamment réfléchi à ce qu?est le désir. Dans une compréhension lâche du terme nous l?avons confondu avec la curiosité, l?envie, la précipitation ou encore la volonté. Le désir c?est une visée dont le remplissement n?est jamais satisfait, il est tel Phénix renaissant de ses cendres : « Le désir a ceci de propre que l?objet qui le satisfait l?intensifie dans la mesure exacte où il le satisfait, de sorte que la satisfaction signifie la reconduction du désir plutôt que son abolition. », (Barbaras, Le désir et la distance p.136).             La connaissance se nourrit d?un mouvement semblable : la recherche ne prend jamais fin, un étude, un travail d?historien, de paléontologue, de physicien, n?épuise jamais la recherche ; bien plus les travaux les plus reconnus attisent les vocations dans leurs domaines respectifs, loin de les décourager. Dans l?ordre du connaître on retrouve le désir en cela que la réussite n?est jamais le signe d?une fin, mais au contraire d?un début.