La technique est-elle un obstacle au développement de la culture ?

Par exemple pour inventer un outil adapté pour réaliser une tâche, on doit analyser les étapes qui mènent au résultat à accomplir, et imaginer pour chaque étape quel outil pourrait être adapté. Dans L?évolution créatrice, Bergson considère même que l?invention mécanique (la production et l?utilisation d?outils artificiels) constitue la base fondamentale du développement de l?intelligence humaine. Selon Bergson, l?intelligence humaine est à ce point modelée sur les inventions techniques que l?homme est un homo faber avant d?être un  homo sapiens, ce qui veut dire que l?homme est un être fabricateur d?outils avant d?être un penseur, et qu?il ne pense que parce qu?il fabrique des outils. Dans ce sens la technique n?est pas un obstacle au développement de la culture, mais bien ce qui rend ce développement possible.   II. La technique enrichit la culture car elle permet une diversification au sein de la société               La culture peut être envisagée globalement comme l?ensemble des connaissances humaines telles qu?elle se sont accumulées et transmises socialement. Mais on peut aussi envisager la culture dans sa diversité, et l?on pensera alors que plus une civilisation fait de place aux différences individuelles, plus sa culture est riche. Dans cette mesure la technique peut servir la culture. Pour le comprendre on peut se rapporter à De la division du travail social de Durkheim. Dans cet ouvrage Durkheim distingue deux types de sociétés, selon que la société en questions est régie par une solidarité mécanique ou une solidarité organique.