La société peut-elle être individualiste ?

), prennent à rebours l?individualisme de la société. En somme, la société peut être individualiste dans la mesure où l?État pallie au défaut de solidarité spontanée. Il est alors manifeste que la société, seule et sans l?État, ne pourrait pas se permettre un tel mode de vie, qui brise l?unité de la vie politique.     II ? Platon et la Cité idéale   C?est précisément dans l?idée de lutter contre la multiplicité qui risque de miner la société, que Platon, au livre IV de la République, réfléchit sur la Cité idéale. Celle-ci est régie par la justice, c?est-à-dire par l?harmonie entre ses parties, en sorte qu?elle donne lieu à la plus parfaite unité. Afin de comprendre cette idée, Platon établit le parallèle entre l?âme humaine et la Cité. En effet, l?âme humaine se divise en trois parties : la première, qui correspond à la région du bas-ventre est appelée epithumia ; elle renvoie à la concupiscence, à l?appétit, c?est-à-dire au désir. La seconde, qui se localise près du c?ur, est appelée thymos et évoque le courage. La troisième est la partie rationnelle et elle passe par le calcul raisonné. L?individu juste est alors défini comme celui qui soumet ses désirs aléatoires à un calcul raisonné, la raison trouvant dans le courage la force pour s?imposer aux désirs.