Heidegger et l'oubli de l'Etre ?

« Dès que ce mot "être" frappe notre oreille, nous affirmons qu'à son propos on ne peut rien se représenter, qu'à son sujet l'on ne peut rien concevoir. [...] Sans se donner la peine de méditer sur l'être, sans se soucier d'un chemin de pensée vers lui, on s'arroge la prétention d'être l'instance qui décide si le mot "être" parle ou ne parle pas. [...] On ne peut se faire aucune idée à propos du mot "être". Et si nous supposions que c'est alors l'affaire des penseurs de fournir une lumière sur ce que signifie "être"? Dans le cas où même les penseurs auraient un certain mal à fournir une telle lumière, ceci du moins pourrait demeurer leur affaire: montrer toujours et à nouveau l'être comme le digne d'être pensé, et ce de sorte que ce digne-d'être-pensé demeure en tant que tel dans l'horizon des hommes « (Martin Heidegger, la Thèse de Kant sur l'être, 1963).