Faut-il préférer les produits de la technique à ceux de l'art ?

Mais, en donnant une place « à part » à l?art par rapport à la technique, on a pu reconsidérer la portée même de l?art et donc la notion de beauté. Un tournant éminent va s?effectuer au XVIIIème avec la prise de conscience d?une beauté enracinée dans la subjectivité humaine. Cette réflexion sur l?art  va donner naissance à l?esthétique.  Pour Hegel, « le beau artistique est supérieur au beau naturel », il n?y a pas de beauté préexistante dans la nature ni dans le ciel des Idées (Platon).  L?art en tant que production humaine est le fait même de l?esthétique ; le beau ne peut être qu?une production humaine. Ce souci de beauté n?éloigne pas l?homme du monde au contraire il l?en rapproche. Même si les produits de l?art n?ont pas forcément d?effet concret comme pourraient l?avoir ceux de la technique, ils lui permettent de penser le monde et de se positionner par rapport à celui-ci. Hegel souligne ce fait en disant « l??uvre d?art est un moyen à l?aide duquel l?homme extériorise ce qu?il est ».  L?art n?est pas artifice.     III : Peut-on parler de préférence entre produits de l?art et de la technique ?