Faut-il distinguer le déterminisme de la nature et la liberté de l'action humaine ?

  -L?homme vit dans le monde, il est donc forcément soumis aux lois de la nature, et pourtant il peut exprimer sa liberté. Mais cette liberté d?action s?inscrit dans un cadre, dans la structure nécessaire de la nature à laquelle on ne peut échapper. On ne peut donc distinguer véritablement le déterminisme de la nature et la liberté de l?action humaine, on ne peut occulter le déterminisme de la nature qui est forcément toujours là, toujours premier. -Si la liberté paraît d?abord s?opposer à la nécessité, elle peut se comprendre en fait comme étant la réalisation de la nécessité. Pour Hegel, c?est justement par la réalisation que cette nécessité à laquelle on ne peut échapper peut être surmontée. Ainsi, la liberté se déploie dans la création de l?homme par lui-même à travers ses ?uvres (ex : dans la création artistique, dans le jeu,?). -Pour les stoïciens, la liberté se définit par la conformité à la nécessité rationnelle. La liberté de l?action humaine ne serait donc pas distincte du déterminisme de la nature, car elle en serait l?accomplissement. La conception stoïcienne est celle d?un ordre universel qui s?impose ainsi comme une nécessité ou un destin. L?homme libre serait alors celui qui agit en fonction de sa nature d?homme, c?est-à-dire d?être raisonnable, qui cherche à s?inscrire dans l?ordre rationnel du monde (le cosmos).