Faut-il craindre la vérité ?

Les « amoureux de la sagesse » se sont interrogés sur la manière de rechercher et d'atteindre la vérité, quand la confiance envers le langage, conçu comme un moyen d'y arriver, s'est ébranlée. C'est donc à partir du sentiment de la perte de la vérité que la pensée en a organisée la recherche. Toute l'histoire de la philosophie témoigne de cette inlassable quête. La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit comme l'adéquation entre le réel et le discours. La vérité formelle, en logique, en mathématique, c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donné matériel. La vérité est une valeur qui concerne un jugement. Craindre quelque chose c'est en avoir peur, on ne recherche pas ce dont on a peur,   on le fuit. « Faut-il » exprime la nécessité, l'obligation : doit-on , est-il nécessaire de la craindre. Pourquoi vouloir la vérité ? Pourquoi ne pas en avoir peur, ou pourquoi en avoir peur ? Quelle menace représente-t-elle ?