Cicéron et les lois

« - "La justice est une disposition constante de l'âme à attribuer à chacun ce qui d'après le Droit civil lui revient."Spinoza, Traité théologico-politique. "Où donc est la justice? En ceci que le jugement ne résulte point des forces, mais d'un débat libre, devant unarbitre qui n'a point d'intérêts dans le jeu." Alain, Propos III La justice comme issue du droit naturel (ligne 8 à 11) La justice ne peut donc être issue de l'utilité.

Si c'était le cas elle varierait en fonction de ceux qui la feraitappliquer et on pourrait appeler justice la loi du tyran car elle lui est utile.

L'utilité est donc une notion tropcontingentant pour être à la base de la justice qui est universelle.

On trouve donc la justification de la justicenon pas dans l'utilité qui est subjective et culturelle mais dans la nature qui s'exprime donc à travers l'essencede l'homme .

De là les vertus sont donc le résultat de l'application de cette justice innée. "L'exigence de la justice...

a sa racine dans l'affirmation radicale que l'autre vaut en face de moi, que ses besoins valent comme les miens." Ricoeur, Philosophie de la volonté "Nous n'avons pas besoin de votre charité, nous voulons la justice." Proudhon, Justice "Quiconque agit louablement en vue du bien commun, exerce, en ce moment-là même une vertu qui peuts'appeler justice sociale, en tant qu'elle fait partie de cet ensemble qui rend un homme juste au regard de la société." A.

Vermeersch "La justice est le bien suprême de l'âme considérée en elle même." Platon "Si la justice disparaît, c'est chose sans valeur que le fait que des hommes vivent sur la terre." Kant, Doctrine du droit. »