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Le progrès technique ne vise-t-il que l'utilité ?

Penser que le progrès technique ne vise qu'à l'utilité signifie qu'il n'a pas d'autres buts que de satisfaire des besoins fondamentaux : mieux se nourrir, faire moins d'efforts musculaires, mieux se soigner, éviter les maladies et les maux. Le but de la technique n'est-il que cela, ne vise-t-elle pas aussi à développer les sciences et les arts, à diffuser...

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LES CROYANCES RELIGIEUSES SONT-ELLES SYSTÉMATIQUEMENT SOURCE DE CONFLITS ?

Longtemps, les croyances religieuses se sont imposées au sein des civilisations et des cultures, et ont été au fondement même de leur institution. Religion et pouvoir politique ont été et sont encore dans de nombreuses nations confondus, de sorte qu'il est parfois délicat de distinguer ce qui est propre à la religion, de ce qui en dérive, ou...

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A quelles conditions les échanges avec autrui sont-ils authentiques ?

Chaque jour nous rencontrons des proches, des amis, des voisins, des êtres humains. Nous vivons avec les autres, nous sommes plongés dans le milieu de la relation. Et pourtant, les autres restent toujours un mystère pour nous, car même semblables à nous, ils sont radicalement différents de nous. Si les autres nous sont familiers, on ne peut prétendre...

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En quel sens peut-on parler d'une magie du langage ?

Le langage peut se définir comme une fonction générale de communication : la faculté d'exprimer verbalement sa pensée, comme un pouvoir d'expression verbale. Quant à la magie, on peut dire qu'elle se caractérise par la croyance aux esprits, c'est-à-dire à des entités qui sont matérielles et pourtant invisibles, et qui pénètrent dans des êtres concrets : pierres, arbres, animaux ou...

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Faut-il dire que les lois nous asservissent ou bien qu'elles nous libèrent ?

Faut-il dire que les lois nous asservissent ou bien qu'elles nous libèrent ?||La liberté est l'essence même de l'homme : parmi les droits de l'homme énoncés par la Déclaration de 1789, la liberté figure au premier rang. C'est un droit fondamental. Comment, alors, la loi, règle impérative prescrite par une autorité souveraine, peut-elle s'articuler avec la liberté dont la...

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Que nous révèle l'existence de la religion sur la nature de l'homme ?

Il semble que le sentiment religieux soit présent dans toutes les sociétés humaines et se manifeste sous des formes très différentes. Mais il s'accompagne toujours d'un ensemble de rites et de croyances par lequel un groupe humain se rattache à un ordre universel et suprahumain. L'institution de la religion semble donc corrélative aux croyances humaines, et découlant de...

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La démarche métaphysique est-elle une utopie ?

  L'Utopie de Thomas More est la description d'une cité idyllique qui se situe, comme son nom l'indique, « nul part. » Ce terme en est venu ainsi à désigner une description d'une situation parfaite, mais irréalisable concrètement. Or la métaphysique semble pouvoir être désignée ainsi. En effet, elle vise à connaître, sans recours à l'expérience, directement par l'usage de...

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Peut-on mieux connaître autrui que soi-même ?

L'homme a une conscience immédiate du monde et de lui-même. Notre intériorité n'est pas distincte de nous (c'est pourquoi il serait même délicat de dire que nous la comprenons ou que nous y avons accès). Or, cette conscience peut donner l'impression d'être une connaissance : qui peut mieux me connaître que moi, qui ressens ce que je ressens et...

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Peut-on attribuer à l'animal une valeur identique a celle de l'homme ?

L'animal et l'homme sont deux vivants. Pourtant, force est de constater que nous avons tendance à considérer qu'il y a ne différence intrinsèque entre l'homme et l'animal. Mais sur quoi se fonde-t-elle ? De la conscience, de l'âme, du corps, du langage ? Sans doute pas comme nous le montre les dernières recherches sur les animaux. Dans ce cas, se...

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L'injonction " Deviens ce que tu es " s'applique-t-elle parfaitement à l'existence de l'Homme ?

Pour que la maxime « deviens qui tu es » ait un sens, il faut supposer à l'homme au préalable une liberté d'oeuvrer par lui-même et de ne pas être entièrement déterminé. L'homme ne peut être un être totalement changeant. Sinon, son individualité changerait sans cesse et il n'y aurait aucune unité dans sa personnalité. Il faut ainsi admettre qu'il...

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La philosophie est-elle une discipline abstraite ou au contraire une connaissance pratique des problèmes de l'existence ?

La philosophie  comporte une ambiguïté constitutive perceptible dans son étymologie : philo-sophia signifie aussi bien amour du savoir qu'amour de la sagesse. Or en tant qu'elle est amour du savoir la philosophie est une pratique rationnelle qui , en tentant de rendre compte de la totalité des choses, se laisse définir comme une recherche de la vérité pour...

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Vouloir tout expliquer de l'homme, est-ce nier sa liberté ?

Aux côtés des « sciences exactes » ou « sciences dures », il existe des « sciences humaines » dont on se demande parfois si elles portent bien leur nom de science. On appelle sciences humaines l'histoire, la philosophie, la psychologie, la sociologie, l'économie, en un mot, toutes ces disciplines qui ont pour objet d'étude l'homme et les productions de son esprit. Qu'elles...

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Que nous apprennent les artistes ?

Les oeuvres des artistes peuvent être une mine de renseignement et parfois la seule sur l'époque qui l'a vu naître par la représentation des objets de la vie quotidienne, des costumes, des moeurs, la pratique des religions, de la vie sociale, sur l'architecture des villes, l'aspect des campagnes. Elles peuvent nous renseigner sur la vie à des époques à...

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Quelle est la fonction du mythe ?

Par fonction, nous entendons la qualité d'une chose qui la rend utile pour la réalisation d'une fin que nous lui attribuons. Ainsi, la fonction d'une chose ou d'un être est toujours liée à sa place dans un ensemble qui le transcende ou l'enveloppe, de telle sorte que le rôle qu'il occupe s'inscrit dans un groupe ou dans un...

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