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10796 dissertations trouvées

Ignacio Ramonet affirme : Ainsi s'établi la trompeuse illusion que voir c'est comprendre.

L?avantage est que l?homme peut désormais voir venir ses prédateurs de loin (et aussi libérer ses mains pour s?en servir à saisir des objets, fonction jusque là conférée à sa bouche, laquelle, libérée de cette tâche, est prête à la parole).             C?est donc à l?origine pour une raison d?adaptation que l?homme privilégia le sens visuel (il existe...

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Communiquer, est-ce nécessairement dialoguer ?

Ainsi il n'y a dialogue que s'il y a communication, que s'il y a échange entre des individus. C'est une telle absence de communication que nous pouvons observer dans un dialogue de Platon, le Gorgias, qui entre autres oppose Socrate à Calliclès sur la question de la justice. Socrate soutient l'idée selon laquelle il « vaut mieux subir...

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La rationalité scientifique est-elle le seul discours vrai sur le monde ?

L?astrologie, par exemple, n?explique le monde que par l?influence des astres ; la rationalité scientifique articule les différentes disciplines qu?elle regroupe (astronomie, géologie, océanographie?) pour produire un discours vrai sur le monde.     II.                  Les critères historiquement variables de la rationalité scientifique : des discours vrais sur le monde ?   a.       Une rationalité scientifique variable selon les époques Cependant, nous opposerons à cette apologie de la rationalité...

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La rationalité scientifique est-elle le seul discours vrai sur le monde ?

                  Les critères historiquement variables de la rationalité scientifique : des discours vrais sur le monde ?   a.       Une rationalité scientifique variable selon les époques Cependant, nous opposerons à cette apologie de la rationalité scientifique une critique très simple : il n?y a pas une rationalité, mais des rationalités scientifiques. En effet, ce que nous considérons comme des discours extérieurs à la rationalité scientifique ont...

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Qu'est-ce que l'expérience du temps ? est-elle possible ?

Mais est-ce alors vraiment l'expérience du temps que nous faisons? Ne s'agit-il pas plutôt de changements qui ont lieu dans le temps? Il faudrait ainsi être dans le temps pour faire l'expérience de ce qui le manifeste. L'expérience requerrait alors un temps dans lequel cette dernière pourrait être faite.     Dans ces conditions, comment le temps serait-il l'objet de ce...

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Dans quelle mesure des modèles matérialistes permettent-ils de rendre compte de l'esprit et des fonctions qui y sont rattachées ?

, est bien réel. De plus, sous la pluie, en plein soleil ou dans la nuit, il demeure le même, indépendamment de la perception que j?en ai (et donc de la pensée que je formule à son sujet), ce qui nous permet de penser que la matière serait ce qui demeure invariable dans l?objet perçu. La conception de...

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Peut-on dire que tout ce qui eloigne l'homme de la nature est artificiel ?

Peut-on dire que tout ce qui eloigne l'homme de la nature est artificiel ?...

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N'y a-t-il de bonheur que dans l'action ?

Mais à ce niveau, ce sont les conceptions de l'état d'esprit à adopter qui diffèrent selon chaque école. Les sceptiques (Cf. Sextus Empiricus, Esquisses pyrrhoniennes) inclinent l'homme à refuser tout assentiment aux notions de vérité et de réalité. Suspendre son jugement (épochè) et ses croyances sur le monde tel qu'on le ressent c'est en même temps suspendre les...

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Les faits scientifiques sont-ils de nature historique ?

Ainsi alors que, jusqu?ici, une théorie était considérée comme vraie parce qu?elle était confirmée par de nombreuses observations et expérimentations, c?est aux yeux de Popper la « falsifiabilité » ou la possibilité d?être falsifié par l?expérience, qui permettra de faire le tri entre les énoncés scientifiques et ceux qui ne le sont pas : « Un système faisant partie de la science empirique...

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En politique, les utopies sont-elles forcément dangereuses ?

III. L'utopie  bien comprise consiste à réfléchir sur le possible en prenant en compte les nécessités de l'action.               Dire que l'utopie peut être dangereuse car elle détourne des moyens efficaces dans l'ordre de l'action politique revient-il à dire qu'il faut éradiquer l'utopique de la sphère politique ? Cela paraît difficile à soutenir....

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La technique permet-elle de répondre à nos besoins ?

La technique met l'homme en péril, non seulement parce que les moyens techniques rendent désormais possible une destruction de l'espèce humaine tout entière, mais parce qu'elle menace de manière bien plus profonde, l'essence pensante de l'homme."( Alain Boutot, Heidegger). C?est ce que voulait dire Nietzsche en affirmant qu?elle "consume une extraordinaire quantité de force nerveuse et la soustrait...

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L'artiste apprend-il à voir ce que, d'ordinaire, nous ne voyons pas ?

En fait, Kant définit la production artistique comme une finalité sans fin, c'est-à-dire que l'?uvre d'art n'a pas d'autre but que elle-même. De même, le philosophe allemand caractérise la réception de l'art comme désintéressée, comme pure contemplation esthétique qui ne vise aucune satisfaction d'un désir, ou d'un bien moral. - Schopenhauer voit dans le tableau, une scène certes...

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Y a-t-il davantage de sérieux dans la technique que dans l'art ?

Il  y a, bien entendu, toujours des simulateurs qui, parce qu'une oeuvre d'art est réputée et pour ne pas passer pour des ignorants, feignent d'être émus. Cela démontre que le bon goût engage des valeurs qui, a priori, ne devraient avoir rien à faire avec l'art.             b)         Mais il est contestable que la fin de l'art soit l'agrément....

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La technique simplifie-t-elle la vie ?

||  La technique, si on la confronte avec notre vie quotidienne, devient un problème, est-elle capable de faciliter la vie ou la complique-t-elle ? On accuse parfois la technique moderne de faire tout à notre place, de réduire notre part d’effort jusqu’à l’inutile. Le but de la technique semble presque être de tout faire à la...

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