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Sujet : Jean-Paul SARTRE

Extrait du corrigé : S'il est impossible de trouver en chaque homme une essence universelle qui serait la nature humaine, il existe pourtant une universalit humaine de condition. Ce n'est pas par hasard que les personnes d'aujourd'hui parlent plus volontiers de la condition de l'homme que de sa nature. Par condition, ils entendent avec plus ou moins de clart l'ensemble des limites a priori qui esquissent sa situation fondamentale dans l'univers. Les situations historiques varient ; l'homme peut natre esclave dans une socit paenne ou seigneur fodal ou proltaire. Ce qui ne varie pas, c'est la ncessit pour lui d'tre dans le monde, d'y tre au travail, d'y tre au milieu des autres et d'y tre mortel. Les limites ne sont ni objectives ni subjectives, ou plutt elles ont une face objective et une face subjective. Objectives parce qu'elles se rencontrent partout, et sont partout reconnaissables, elles sont subjectives parce qu'elles sont vcues et ne sont rien si l'homme ne les vit, c'est--dire ne se dtermine librement dans son existence par rapport elles. Jean-Paul SARTRE

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