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Est-il injuste que l'homme de bien souffre ?

BIEN (lat. bene, bien; bonus, bon) Phi. Ce qui est objet d'approbation ou...

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Apprendre est-ce se rendre progressivement maître des choses ?

CHOSE Gén. Tout ce dont on pose l'existence. Méta. Pour Kant, la...

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Peut-on dire que tout n'est que communication ?

CHOSE Gén. Tout ce dont on pose l'existence. Méta. Pour Kant, la...

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Faut-il opposer la machine à l'homme ?

HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...

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La morale est-elle affaire de sentiment ?

HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...

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L'Etat doit-il contrôler l'économie ?

ÉTAT Gén. L'État (É majuscule) doit d'abord être distingué de...

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L'éthique de Spinoza permet-elle à l'homme de se réaliser librement ?

HOMMELe plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste...

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La fin de l'Etat n'est-elle que la sécurité ?

HOMMELe plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste...

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La démocratie doit-elle se méfier de la religion ?

HOMMELe plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste...

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La philosophie matérialiste peut-elle nous rendre heureux aujourd'hui ?

PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement...

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Peut-on parler d'une inégalité entre les races ?

ÉGALITÉ (lat. de aequare, aplanir, rendre égal à) Math. Caractère des...

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