Sujet : Tout ce qui est techniquement possible est-il souhaitable ?

Extrait du corrigé : Celui-ci a amélioré ses conditions de vie grâce au pouvoir de la technique sur la nature (utilisation du feu, agriculture) et sur son propre corps (hygiène, meilleure santé en général, d'où une longévité de plus en plus grande). Plus tard, le développement des moyens de transports, de communication, les objets électroménagers, ont amélioré notre qualité de vie. Les techniques sont un processus d'émancipation. La technique est un « dispositif », dit Heidegger, c'est-à-dire en latin un instrumentum. Mais la maîtrise technique de la nature, cette quête effrénée depuis Descartes, qui pensait que l'homme serait « comme maître et possesseur de la nature» grâce à l'évolution des techniques, n'a pas ce sens dans la pensée des Grecs. La teknê, le savoir-faire grec, reste un savoir, une connaissance chez Platon et Aristote, une manière créative d'exprimer le vrai. Rien à voir avec la pensée occidentale moderne où la technique est entièrement instrumentalisée : ne prenons qu'un exemple, celui de l'exploitation de la nature définie comme un simple réservoir d'énergie. Aujourd'hui, l'évolution fulgurante des sciences et des techniques produit des ruptures dans notre façon de vivre, et de ce fait génère de nouvelles organisations. Prenons l'exemple des nouvelles technologies : elles engendrent de nouvelles méthodes de travail, de nouvelles conceptions de gestion du temps et du personnel. Elles obligent à réinventer l'organisation du travail, et donc à réfléchir sur notre façon de vivre, à analyser le sens de ces progrès technologiques.