Sujet : La supériorité de l'homme consiste-t-elle dans sa capacité d'acquérir le plus grand nombre de techniques ?

Extrait du corrigé : « Valoir» a une connotation morale : la valeur de l'homme est-elle dans l'accumulation des techniques ? La supériorité de l'homme, son essence, est-elle de l'ordre du quantitatif ? Nous l'avons vu, la technique a dégagé définitivement l'homme de la nature, jusqu'à en faire le maître. Mais la supériorité de l'homme ne peut se limiter à cela. C'est d'abord son intelligence qui le définit. Sans elle, l'homme n'aurait pas de mains, comme l'expose Aristote, et n'aurait jamais développé sa maîtrise de la matière. On peut donc dire que l'invention de techniques toujours nouvelles montre la supériorité de l'intelligence de l'homme sur la nature. Cette supériorité le met aujourd'hui en danger : non seulement il a exterminé des espèces animales et végétales (massacres d'éléphants en Afrique, de tigres, désertification, déforestation sur toute la planète, etc.), mais il a la possibilité de se détruire lui-même. Son intelligence en fait un être privilégié mais capable de s'exterminer lui-même.