Sujet : n' y a-t-il de science que du général

Extrait du corrigé : Expliquer cette assertion d'Aristote : Il n'y a pas de science du particulier : il n'y a de science que du général. A. - La connaissance du particulier est forcément, pour nous, inadéquate à son objet : il nous est, en effet, impossible de connaître tous les cas possibles, passés, présents, futurs, car leur nombre est indéfini; impossible aussi de connaître à fond, d'épuiser la compréhension d'un seul individu, parce que cette compréhension est pour ainsi dire illimitée. C'est pourquoi l'individu est indéfinissable : Omne individuum ineffabile. Ce qui faisait dire à Pascal : « Nous ne savons le tout de rien. » B. - Au surplus, une pareille science serait inutile, inféconde. La connaissance du particulier, de l'accidentel, du phénomène qui passe, peut sans doute amuser et distraire l'imagination, mais elle ne peut servir à rien pour prévoir l'avenir et maîtriser la nature. C. - Objection des sophistes : S'il n'y a de science que du général, la science est impossible, car dans la nature il n'y a rien de général, de fixe, d'absolu, d'immuable; le particulier seul est réel; il n'y a que des individus caducs, des faits passagers.