Sujet : Le savoir exclut il toute formes de croyances?

Extrait du corrigé : Gagez donc qu'il est, sans hésiter. » Il y a des questions auxquelles la raison ne peut apporter aucune réponse, en particulier, la question de l'existence de Dieu. Même le savant le plus éminent, qui aurait parcouru toute l'étendu du savoir, ne peut y répondre. Il demeure cependant une solution raisonnable : celle du pari. Nous avons en effet toutes les raisons de préférer croire en Dieu plutôt que de nier son existence selon Pascal. La croyance intervient ici là où la raison (du savant) rencontre un obstacle : la position de Pascal délimite deux champs qui n'interfèrent pas. L'interpénétration de la croyance et du savoir reste impossible : il y a bien exclusion mutuelle des champs sur lesquels croyance et savoir ont droit d'affirmer des vérités. Cependant il y a coexistence possible : « Votre raison n'est pas plus blessée » écrit Pascal. Savoir et raison s'excluent donc bien mais sur le mode de la complémentarité.     II – Le savoir a-t-il besoin de croyance ?