Sujet : est-il raisonnable de lutter contre le temps ?

Extrait du corrigé :   3-      Le temps est-il un ennemi (= essentiellement destructeur) ?   Que le temps soit fuite ou passage, nul ne saurait le nier. Pourtant, il y a dans ce passage, comme le montre Aristote (I-1) engendrement, génération. L'intérêt de la pensée bergsonienne est précisément d'avoir mis l'accent sur cet aspect souvent ignoré de l'écoulement du temps. Pour Bergson, non seulement le temps est subjectif, mais il est aussi créateur. En effet, les début de l'évolution créatrice explique que nous avons tendance à découper le temps en parties extérieures et imperméable les unes aux autres de telle sorte que le temps peut être divisé selon un avant et un après. Un tel découpage est pratique au sens d'utile à l'action. Mais pour Bergson, cette géométrisation du temps élude l'essentiel : la durée. La durée se caractérise par une interpénétration mutuelle de chaque instant, coexistence des parties retenues par la conscience. Ce faisant, le temps n'est pas d'emblée une entité mathématique pouvant être soumis à une mesure objective.