Sujet : A quelles conditions l'évidence n'est-elle pas un préjugé ?

Extrait du corrigé : Soit, par exemple, ETHNOCENTRISME : Attitude des membres d'une société qui considèrent leur propre civilisation comme un modèle pour les autres sociétés. le préjugé ethnocentriste : celui qui appartient à une société tend à juger les autres sociétés selon les valeurs de sa propre société, sans être d'abord conscient de la relativité de celles-ci. On peut dire que les valeurs de notre culture sont plus «évidentes» pour nous, que celles des autres cultures. C'est d'ailleurs dans un même mouvement que préjugé et sentiment d'évidence sont ébranlés parla réflexion. Mais l'évidence est-elle réductible au préjugé ?L'évidence ambiguëLe mot évidence contient d'abord l'idée d'une soumission de l'esprit, qui ne pourrait éviter de donner son accord, en présence d'un fait ou d'une idée. On voit qu'on risque alors de tenir pour vrai ce qui ne l'est pas, d'être victime du préjugé, et on comprend que Bachelard puisse écrire: «Toute vérité nouvelle naît malgré l'évidence» (Le Nouvel Esprit scientifique, PUF, p. 7). Mais Bachelard oppose ailleurs «l'adhésion immédiate à un objet concret», attitude préscientifique, à «l'évidence rationnelle» (La Formation de l'Esprit scientifique, Vrin, p. 240).