Sujet : La morale est-elle quelque chose de personnel ?

Extrait du corrigé : Nous savons, de manière innée, ce qui est juste et ce qui est vertueux. §  Ce que veut Rousseau, ce n'est pas établir par le raisonnement ce que doivent être les maximes morales, il ne veut pas chercher à fonder la morale sur des principes rationnels, faire la philosophie de la morale, il veut faire comprendre ou sentir que nous sommes déjà moraux pour peu que l'on soit attentif à notre cœur. Il ne s'adresse pas à la raison du lecteur, à sa faculté de raisonner, mais à sa conscience, c'est-à-dire à ce qu'il sent en lui, aux idées de justice et de vertu qu'il connaît déjà. Il ne cherche donc ni à fonder la morale, ni à dire ce que l'on doit faire pour être moraux, il essaie de nous faire sentir que nous savons tout ce qu'il nous faut savoir pour être moraux, sans avoir à raisonner, sans avoir à réfléchir. §  La morale est alors un sentiment que nous possédons au plus profond de notre cœur mais qui est masqué en nous par la société et l'être en communauté qui est un paraître. Le seul moyen de retrouver cette moralité est alors se rentrer en soi même afin de pouvoir entendre individuellement et de manière personnelle la voix de la conscience. C'est donc personnellement que la conscience nous dicte les principes moraux et c'est lorsque l'homme se retire de la société qui est le règne du paraître et des faux semblants qu'il peut parvenir à la morale. §  La morale semble donc bien être personnelle, elle est l'affaire de l'individu dans sa singularité même.     Mais alors qu'elle objectivité peut on trouver à ces préceptes moraux ? Chacun n'est-il pas son propre juge, au prix de toute justice véritable ?