Sujet : Ce que la morale interdit l'Etat peut il le prescrire ?

Extrait du corrigé :    « On a [...] parlé de l'opposition de la morale et de la politique et de l'exigence que la première commande à la seconde. Il y a lieu seulement de remarquer en général que le bien d'un État a une bien autre légitimité que le bien des individus et que la substance morale. » Hegel, Principes de la philosophie du droit, 1821.   "L'État est une partie spécialisée dans les intérêts du tout" Maritain, L'Homme et l'Etat.   Transition : si ce n'est pas la morale qui doit guider l'Etat, c'est elle qui peut pousser le citoyen à juger de la légitimité de l'obéissance à celui-ci.   III ] L'obéissance à l'Etat est morale quand l'Etat est légitime :   Machiavel (Le prince) nous dit que la politique est purement d'ordre technique et que elle ne doit donc pas être examinée "sous les rapports de la justice et de la morale."Cela signifierait que le pouvoir politique est le pouvoir de la force et non du droit.Si l'état est fondé par un contrat social qui le rend légitime, il est bien évident que la morale, au fondement de cet engagement légitime cet engagement : la morale comme obéissance à la loi qu'on s'est prescrite serait fondement de la politique. L'Etat sait mieux que l'individu ce qui est préférable pour garantir le bien commun, à ce titre il nous incombe d'obéir aux lois.