Sujet : La matière peut-elle rendre compte de l'esprit ?

Extrait du corrigé : Ici, la possibilité pour la matière de rendre compte de l'esprit existe bien, en ce que celui-ci lui a imprimé une forme. Certains philosophes ont pour leur part été beaucoup plus loin, dans des perspectives certes opposées, pour caractériser les liens existant entre matière et esprit. On pense ici notamment à Diderot, qui pense que la matière est une substance dynamique qui se transforme de façon continue. Ce processus, qui part des formes élémentaires de la matière inerte, s'étend chez le philosophe des Lumières jusqu'à la vie et la pensée. Ainsi, c'est la matière elle-même qui constitue l'esprit. Au contraire, on trouve chez Berkeley une position radicalement opposée, dans laquelle il affirme l'existence exclusive des idées en niant toute réalité matérielle : rien de ce que nous percevons n'existe en dehors de nous. On peut alors parler ici d'immatérialisme, avec pour conséquence l'idée que la réalité est de nature purement spirituelle. Ici, on peut donc clairement affirmer avec Berkeley que la matière rend compte de l'esprit puisque sans lui, point de matière.     3- Matière et esprit remis en cause par les sciences contemporaines   Aussi riches et pertinentes soient-elles, ces théories philosophiques ne sont pas les seules à pouvoir s'exprimer sur les rapports entre matière et esprit. En effet, les théories scientifiques ayant vu le jour au XXe siècle ont apporté dans leur sillage de nouveaux éléments qui peuvent enrichir la réflexion.