Sujet : L’interprétation peut-elle délirer ?

Extrait du corrigé : Pour les superstitieux, les choses n'arrivent ni par hasard ni par une aveugle nécessité, mais parce qu'elles ont un sens (un but et une signification). ...font parler la nature Ils croient que la nature cherche à s'adresser à eux, qu'elle veut les aider ou les punir, qu'elle se préoccupe de ce qu'ils désirent ou ne désirent pas... La superstition consiste à donner un sens à ce qui n'en a pas (prendre des effets nécessaires pour des signes intentionnels). En réalité, la nature est silencieuse : elle ne nous dit rien ; c'est le délire humain qui la fait parler. Les phénomènes de la nature doivent être non pas interprétés (ils n'ont pas de sens caché), mais expliqués (ils ont des causes). Débat et enjeu Y a-t-il un sens absolu ? En ignorant les causes véritables des phénomènes (causes efficientes : A arrive parce que B), les superstitieux imaginent qu'ils sont les effets d'intentions cachées (causes finales : A arrive pour que B). Les superstitieux « continueront ainsi de vous interroger sans relâche sur les causes des événements, jusqu'à ce que vous vous soyez réfugié dans la volonté de Dieu, cet asile de l'ignorance ». Exigeant que les choses aient un sens ultime, la superstition conduit à la religion.