Sujet : l'inconscient n'est-il qu'un mythe ?

Extrait du corrigé : * Certains disent : l'inconscient - par définition - n'est pas observable du «dedans» par le sujet; le psychisme n'est pas observable de l'extérieur, par un tiers. L'inconscient n'étant observable ni de l'intérieur ni de l'extérieur est donc comme s'il n'était pas ; et surtout la notion d'inconscient ne saurait être - de ce fait - opératoire scientifiquement. * Sartre, tentant de rendre compte des instances «affectives» du psychisme, nie l'existence d'un psychisme inconscient. Selon lui, l'affectivité ne saurait se séparer de la connaissance que nous en avons. L'illusion de l'affectivité inconsciente tiendrait en quelque sorte à notre «mauvaise foi» : elle serait une fiction (un mythe ?) ayant fonction de nous rendre d'une certaine manière irresponsables à nos propres yeux. Discussion de ces thèses * Du fait que tout fait conscient est psychique, doit-on conclure que tout fait psychique est conscient ? Il y a peut-être des raisons - pour rendre compte de certains faits observés - à admettre l'existence d'un psychisme inconscient à moins de se résigner - sans plus d'examen - à vouloir en rendre raison au niveau physiologique. C'est ce que développe Freud, «Métapsychologie», p. 92 : «On peut répondre que l'assimilation conventionnelle du psychisme au conscient est tout à fait impropre.