Sujet : L'homme occupe-t-il une place particulière dans la nature?
Extrait du corrigé : Descartes subvertit la tradition. D'une part, il cherche des « connaissances qui soient fort utiles à la vie », d'autre part la science cartésienne ne contemple plus les choses de la nature, mais construit des objets de connaissance. Avec le cartésianisme, un idéal d'action, de maîtrise s'introduit au coeur même de l'activité de connaître. La science antique & la philosophie chrétienne étaient désintéressées ; Descartes veut, lui, une « philosophie pratique ». « Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices qui feraient qu'on jouirait sans aucune peine des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la santé [...] » La nature ne se contemple plus, elle se domine. Elle ne chante plus les louanges de Dieu, elle est offerte à l'homme pour qu'il l'exploite et s'en rende « comme maître & possesseur ». Or, non seulement la compréhension de la science se voit transformée, mais dans un même mouvement, celle de la technique. Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peut s'appliquer dans une technique. La technique n'est plus un art, un savoir-faire, une routine, elle devient une science appliquée.
Corrigé de 4215 mots (soit 6 pages) directement accessible
Sujets connexes :
- Peut-on reconnaître à l'homme une place particulière dans la nature ?
- FAUT–IL RECONNAITE A L’HOMME UNE PLACE PARTICULIERE DANS LE MONDE ?
- L'homme est-il chez lui dans la nature?
- Dans quelle mesure l'homme occupe-t-il une place particulière dans la nature ?
- l'homme a-t-il une place privilégiée dans la nature ?






Créer un compte Devoir-de-philo
Toutes les notions