Sujet : L'explication scientifique des conduites humaines met-elle en question l'affirmation de la liberté ?

Extrait du corrigé :   Or l'homme reste un être naturel. Il peut, par exemple être malade. Certes il n'a pas choisi sa maladie, mais celle-ci ne doit pas être une excuse, elle est une condition avec laquelle il doit composer : ceci fait de lui un être responsable de tout ce qui lui arrive. Cf. L'Existentialisme est un humanisme. B)    Kant : Par le biais de l'opposition entre la chose en soi et le phénomène, on peut affirmer que la liberté et l'explication scientifique des conduites humaines sont compatibles. La liberté fait partie de la chose en soi et n'est donc pas accessible à la raison spéculative, qui ne peut considérer l'homme qu'en tant que phénomène, c'est-à-dire qu'en tant qu'être naturel obéissant à des lois. La liberté humaine est donc possible mais nous ne pouvons la saisir rationnellement. L'homme est d'une part un être obéissant à des lois de la nature et donc connaissable par la science et d'autre part un être libre. Ceci réhabilite la possibilité de la morale.