Sujet : Le despotisme de la Raison, un idéal politique ?

Extrait du corrigé : .. Les résultats demeurent incertains... Néron eut son Sénèque et ne devint pas Marc Aurèle... Les princes s'ils héritent du trône ne reçoivent pas nécessairement le legs de bonnes dispositions à philosopher... Tous les hommes ne sont pas faits du même métal, dirait Platon... Précisément, pourquoi ne pas installer au pouvoir ceux dont il apparaît qu'ils sont de nature aurifère? Le Socrate de La République imagine ainsi des philosophes à la tête de la Cité idéale qu'il reconstruit par une nuit de fête dans le port du Pirée. Or Socrate découvre en même temps que la philosophie et la politique ne font pas bon ménage. Les philosophes n'ont pas le désir 'de gouverner, ne serait-ce que parce que leur amour de la vérité les détourne du mensonge, même le plus noble, qu'exige la direction des affaires publiques. D'ailleurs le Timée n'explique-t-il pas que les meilleurs gouvernants sont ceux qui ressemblent à la déesse vierge Athéna, déesse de la Raison et de la Guerre, sans désir mais tout entière calculatrice ? ► .